—114—

нику Ошить вопросъ, ивъ вавихъ источниковъ г“дуетъ заша-

— ивъ рабочей платы, каатала, иди ивъ дохода.

тить подать

Ди государства только итоть имущества явлавтвя справеџи-

вымъ объевтоиъ Сь этой точки gpiHia дла государ-

ства и дла финансоваго yupaBi0Hia тодько и погутъ быть вмин

вс'ь авдета частнаго хозяйства, — проивводство, c6epezeHie, обра-

и B0TpOHie имущества. Они погутъ быть приввавии,

доказательствомъ имуществ и его раз“ровъ и

ничего больше. Наиъ могуть возразить, что если и приникать

все количество ииущества, принаддепщаго данному дицу, бед-

различно ва объекть 06zozeHia, то все же смдуеть обратить

BHzaHie на этого количества имущества по 0TH00BiD

въ н%воторымъ потребностяиъ вламльца. Если финансовое управ-

HHie и не должно ввшиваться во внутреннюю жизнь частого

ховайства, то все же оно кожвтъ отличить и выдШить потрб-

ности первой необходимости отъ другихъ. На этоиъ основји

иожно бы требовать, чтобы то количество имущества, которое

необходимо џа первыхъ потребностей вдад•вљп

и его семьи, было бы свободно отъ всякаго налога. На это иј-

дуетъ возразить только одно, что и государство не есть пред-

пет; роскоши, а есть одна изъ первјйшихъ потребностей под-

дапнаго. Обязанность поддерживать государство тино сваваи

съ правами личности и гражданина. Повтоиу пошти

основать право гражданина на свобо$ отъ подати имущества,

удовлетворающаго первымъ потребностяиъ, намъ кажутся неудач-

ннии. Не только воззреЬ1йя Рикардо и его школы нв необходи-

иость вычетовъ, какъ издержекъ производства рабочей син,

накь важутся невозможными въ свободноиъ государств±, но и

Tpe60BBHia напр. Маурусх особой льготы џя рабочей платы на

топь ocH0BaHiH, что капиталисты обязаны труду и трудящепуи

тьмъ, что ихъ капиталы приносать ииъ доходы, ниъ

ижутса таив Всј граждане должны содер-

зать государство, а не одни капиталисты. Навонецъ требовто

необходииыхъ расходовъ отъ подати почв

вса герпновска.а шкода, а также Д. С. Мииь, основываю“ п

Но во всиъ разиотрЫи подоходныхъ податвИ

держались точв•! 3PtHia только права. Мы хиаеиъ, тки

и Шполлеръ, не сострадаД а справедливости. Мохеть быть,

вто одно и тот, но въ такоиъ случаев, по нашему ин'Ыю, вт

государств± смдуетъ раиичать гражданъ, не ивощихъ ич-