— 129 —

иава одного гражданина. Монтесвьё въ 11unepuHie своего

ссылается на авторитетъ Аристотеля, который въ остра-

вивВ видшъ Мчто человВчное и приходившееся близко по ду-

народу. При этомъ онъ Олаетъ странную посылку и за-

вычете въ тавоиъ РОМ: если это не считали не-

навястнниъ таиъ и тогда, го и когда его привнпи, то вакъ

зе напь Мначе о непь думать (L'esprit des lois Т. Ш. Liv.

XXVL Ch. t. УП). Въ другомъ Исть овь однакоже сознается,

что тшьво въ Аеинахъ остракизмъ был примняемъ съ н%ко-

торпъ благоразујемъ, а въ другихъ греческихъ городахъ, кавъ

наприЈръ въ Сиравувахъ, онъ порохдвлъ тысачу зол. При

помощи его граждане другь друга изгонии изъ отечества (ib. Liv.

ХХТХ. СИ. УП).

Вся несостоатиьность такой о$нки остракизма заключается

предшовъ, до воторыхъ поить простиратьса надъ

пиданинокъ власть суверена, кто быонъ ни ли

аще, иди Ц'ћлнй народъ, — а такзе въ ошибочноиъ при-

уды пгвата. Верховны шасть, хота бы она принаддвхала It-

лому народу, навываетса верховною не въ силу того, что ова

поветь Опть съ тридании все, что ей вздумается, или что

ев вахочети, а поточ что она есть наивысшаа влить въ госу-

дарств5 власть въ своихъ съ гражданами однако же

столь ze атрого подчиняющим закону, и диствующи въ пре-

дтхъ его, вавъ и власти подчиненныа, второстепенныа. Посепу

диствт и по въ гражданаиъ не иомтъ быть

оирвдвтеп ни ижиинй интервсъ ц'ђлаго, ни тЬиъ иен%е, и личная

вша. С“доватедьно, грацанинъ поветь нести отвМственность

вв по политичнвииъ, а по гражданскимъ и угодовнниъ соображе-

Ei“b, невъ силу усиотрЫа и вои того иди другаго носитеи вдмти,

силу џриговора судьи, основаннаго на точной сим закона. Экс-

перпентъ ou*ia идеи остракизма отъ n0H1Tii џа

вдраваго сосла невоиовенъ; ибо ивин бы софизмами мы ни

украшали OIcTBie острвкизп, его останутся послы-

eni“k но всегда останется Врою c%aeaia,

IPHHeHia вла, а не ymzeHia. Посему о намости, о чело-

в•чности оетравивиа не поить быть ржи, если мн не бу-

диъ вту игкость понимать въ смыв“ относатедьвоиъ, то есть

топь, что влить поступить матче, если она ненавидипго

е» гриданина, вмето того, чтобы лишить хизни цо своему усмо-

rpiHio, иззенеть изъ государства, иди это сдШветь, в“сто по-

ЗВАВ“.

9