— 66 —

а- не потому, кто кто ста— по чину, хотя вто сегодвя

пожалованъ, на утрђе по пород'Ь своей учнетъ сидђти выше”.

Даже бояре, въ царсвому дому, свойственники царю

по его супруг±, не подьзовались тою честью, вавою пользо-

шлись бояре по своему высовому или древнему роду. „А

воторые бояре царю свойственные по царицЬ, и они въ дуй

и у царя за стодомъ не бываютъ, потому что подъ иными боа-

рами сид%ть стыдно, а выше неужљстно, чпю породою не

лсоки”. За столомъ мьста были распрехЬлены тавъ, что

каждое предшествующее считалось на одну степень почетйе

досйдующаго М'ђста•, ходить еще можно было е,змутяо, но

сидж непрем%нно нужно было по нумерамъ, опредьаемымъ

ЧЕТЬЮ.

Эта родовая—лучше свазать—породистад честь, со-

общая право на исвлючительный почетъ, могла npi06vh-

таться въ ХУП и заслугами: „прибавятъ чести

и дадутъ жалованья не мало“ ( Штошитинб). Тавимъ

образомъ попади въ честь Матвђевъ, Ордынъ-Нащовинъ

и Но въ ХУП-же столТ'йи родовой служебный и

разрядный распорадовъ все бодВе и бойе утрачивал зна-

силы, уступаа мАсто другому распорядву. По мврђ

объема государственной службы и во-

оружевныхъ силъ, бойе и болве запутывались, ствснаа пра-

вительство, разроставшихся родовъ старой дру-

живы. Съ мђстничества, особенно же послђ

знаменитаго уваза 1693 г., честь служебно-родовая додана

была утратить значете стаднаго превосходства по поро$,

личныхъ засдугъ. Въ смыслгЬ права на личное ynzeHie

должна была авиться честь вавъ всяваго вђрнаго

слуги отечества, и въ этомъ сказалось существенное разли-

вавоновъ петровсваго отъ соборнаго yuozeHia.

Въ чисто юридическом смыслљ •ить, какб т•утреннее

нравствжное качество всмат человтжа, HapymeHie воторой

состоить въ или личности словомъ иди

xHcTBieMb, влеветою и дазе угрозою, въ 0HATigxb обще-

ства XVII стол%'йа не имьа еще самостоятельнаго значе-