— 444 —

въ войсвхъ внвшжаго порадва и дисциплины.

грубаго произвола противопоставлены нравственнын начала,

посредствомъ которыхъ ва.ждый начальникъ обязанъ быль господ-

ствоить надъ своими подчиненными. Надъ вС'Ьми начальниками и

частями ВОЙСЕЪ, надъ всВми офицерами, унтеръ-офицерами и солда-

тами царить военное право, осуществляемое въ военномъ суд±, въ ко-

торомъ заКОЕЕOСТЬ обезпечена подсудимаго съ обви-

нитедемъ и охраняется властью самого полководца, при помощи соз-

данной съ этою ц±лью должности—генералъ-аудитора.

Тавовъ существенный смыслъ шведсваго права Гус-

тава-Адодьфа.

Въ посхвдуюпјй ознаменованный рддомъ войнъ, кото-

рыд такъ много способствовал военнаго исвуства, есте-

ственно должны были расширитьсд и задачи нов±йшаго военнаго

права. Оно развивалось и складывалось въ системы, и въ началВ

XVIII вВка важдое государство уже им%ло военно-административ-

вне органы, военные суды и военные законы. Но элементы воен-

наго права развивались и складывались въ системы, во время этой

борьбы европейскихъ государствъ, иногда подъ BJiaHieMb

постороннихъ военному исвуству, нервдко подъ поди-

тической необходимости, и чаще всего путемъ чрезъ

образцамъ, казавшими современнивамъ почему-либо

наибодве Ёригодпыми для вновь организуемыхъ постоянныхъ войскъ.

Но кань войско представляется везд± сходнымъ въ основнысъ на-

чапать своей то у различныхъ государствъ замВча-

ютсд одни и 'йже начада военнаго права; сходпыя формы

и черты навь по.ъожителъныть, тавъ и формальнысъ военныхъ за-

коноп. Такъ есть сходство въ артикулахъ Цюриха,

Саксенъ-Готы—съ артивудами Густава-Адодьфа; во всвхъ ЕВмец-

ЕИХЪ, бодьшихъ и малыхъ государствахъ, равно кань въ

св. Римской имперји—принята система шведсвихъ воен-

ныхъ судовъ; Вестфальскаго мира элементы французскаго

военнаго права ваЕЪ бы искуственно вдвинуты туда, гдв первона-

чально служило старо-имперсвое иди старо-шведское военное право.

Съ другой стороны, при ближайшемъ съ памят-

нивами военнаго завонодательства западно - европейсвихъ госу-

дарствъ, мы замвчаемъ ббльшее иди меньшее въ духВ и