166

АРТПКУЛЪ ВОИНСЮЙ ПЕТРА ГЛАВА ll.

Мысль шведскаго кодекса проникаетъ въ артикулы 9, 10, 1 1

-и 12 во внтђшнихъ, такъ сказать, формахъ; за наруше-

Hie порядка, установленнаго въ гл. 64, согласованы съ шведскими

артикулами 8, 9, 10; но священники устраняются отъ

за исправнымъ штрафныхъ денегъ съ военпо•служа•

щихт, они слуги государства, какъ и военно-служащје,

и имъ, какъ увидимъ ниже, нашь законодатель пе предоставляетъ

той власти, какая предоставлена въ хЬлахъ вгђрьт и церковнаго

духовенству въ законахъ протестаптскихъ государей.

(См, на артикулы 13, 14 и 15-й), За

пьянство при молптй въ разъ офицерь не исключается

вовсе изъ службы (безъ абшида, арт. 12 шведск.): онъ только от-

ставляется отъ нея на нљкоторое время и займъ назначается на

службу рядовымъ.

Въ шведскомъ кодекстђ первый артикуль П главы, т. е. арт. 7-й

начинается такъ: „дабы способствовать также въ серд-

цахъ военныхъ людей страха Эта мысль служить продол-

женјемъ или предшествующей мысли о въ

сердцахъ воиновъ „страха посредствомъ уголовной кары

чернокнижниковъ, волхвовъ, богохульниковъ и вообщей людей, лег-

комысленно относящихся хвламъ втЬры. Съ изъ

арт. О означеннаго мотива, глава П Артикула Воинскаго потеряла

связь съ главою 1 о страхгв Оттого на первый плапъ въ

арт. 9-мъ выдвигается одна лишь административная сухая регла-

о призый кь молитвгВ по сигналу. Съ другой стороны

въ скобкахъ добавлено о томъ, что въ войскеЬ уже разосланы

экземпляры печатныхъ молитвъ. Это не ботве какъ обрывокъ

мысли объ въ войскахъ истинъ по ученјю

православной церкви; средствомъ для этого должна служить мо-

литва; учить молитвамъ должны офицеры. И эта мысль занимала

Петра постоянно, со времени его изъ путешествЈл по

Еврошђ.