27

въ из“стпое время- являютса и•Ьстомъ сборища нечи-

стой силы: отъ •c011pY1kocHOWBi8 дь нею и

Есть немало горъ, съ которыми связаны легенды и

суев'Ьрныя upo,lawiiI. Они .сводятся, главнымъ обра-

зомъ, кь тому, что на. такой то гор'В стояла нгЬкогда

костелъ и ирова.зились, поглощепы горой.

церковь или

Между прочимь, такое связано съ холмомъ,

возвышаю:цпмся• среди )йстечка Луком.ля (Могилевск.

губ. , СЛ;нновскато уьњда). Этотъ холмъ, ста-

рое заичинџь; но кре. тьяне говорятъ, что на немъ дав-

нымъ давно СТОЯЛ:и. церковь и провалилась. Они YBt-

ряютъ, что на Рождество, .на Пасху и вФ,к.оторые дру-

lie праздники, если приложить ухо въ этой горгЬ, то

въ H(iit ившенъ КО.ЛО.ЕОЈЬВЫЙ звонъ и nrbHie. Намъ

кажется, что 'rakifl cyeB'bpiH объясняются т•Ьиъ, что въ

былыя времена ва горахъ находились каии-

ща и иначе—какъ-то не вяжется съ

христјанскимъ B033prbHi0Mb, чтобы церковь,

святыня ,

намъ никогда не удавалось полу-

чить 06bacHeHie, почну она провалилась. «Отъ ста-

рыхъ людей слышали» —говорятъ въ такихъ сдучаяхъ.

Но въ Л.торусскихъ и [сняхъ сохранились намеки, ука-

зываюпје на то, какое '341ageHie им'Ьли горы въ обря-

довы.хъ празднес'тва.хъ. Такъ въ одной „волочебной"

записанной нами, между ирочимъ, восхваляется

хозяинъ, своимъ• чуднымъ дворомъ:

На яго двар'Ь ды стояць горы,

Ды столць горы Bbicokia;

А на тыхъ гора хь ды лежаць брусься,

Ды лежадь брусься цесовые;