-37

везти новорожденнаго кь священнику крестить, и вре-

отлагалось на нгВкоторое время, а в“стЬ съ Виъ

желали дать ребенку имя, то кумовья или родители

отправлялись кь священнику одни и просила его про-

читать молитвы, положенныя при варечевЈи имени, и

произвести это имя надъ шапкой иЛй д'Втсквиъ чеши-

коиъ; шапку сжимали рукой, иногда завязывали, чтобы

имя ве улетучилось изъ вед, и, пряеся ее домой, 0$-

вали на голову ребенку. Тавъ какъ не MHOTie священ-

ники соглашались исполнять такую просьбу, то кресть-

ане иродЮывали этотъ обрядъ самостоятельно: про-

износили имя въ шаику и одтали ее на голову ре-

бевву.

Полагаютъ, что особенно чудесную силу и“ютъ

слова, скомбинированныя въ въ раз“-

пенную: почти 6“0pycckiH заговђры и

и“ютъ извђстный складъ, иногда раз“ръ и риецы.

Магическая сила слова иожетъ быть механически пере-

дана другимъ предма•тамъ: стоитъ' только произвести

давныя слова или . Ц'Ьлый заговоръ надъ водой, х.“бомъ,

водвои и т. и. Кто проглотить „нашептанный" хлђбъ,

воду, тотъ, полагаютъ, проглатываетъ и саиыя слова.

Если вашисать заговоръ на бумагу и проглотить ее

сдое или, сжегши, проглотить пепел, результать

будетъ одинаковъ: слова или вселяютъ въ человЈка

боль, или вывеваютъ ее, смотря по тому, kakia это

были слова. Можно

пускать слова по Лтру ,

съ

цшью иричинить кому-нибудь зло, во это не совсвиъ-

то удобно, потому что они могутъ попасть и ве туда,

куда слыуетъ. Есть rra&ia слова, которыиъ повинуется