Въ изв'встномъ судебнш" царя еедора Ивановича встрђчаемъ

чтобы въ Москву протоколы о сопротимети земскимъ

судебнымъ властямъ, такъ пазываемые „отбои“ или отбойныя записи,

Ha3BaHie которнхъ указываеть и на самый характеръ сопротивлен{я, пи-

ились „за поповскою руною“. Этимъ предписакйемъ едва ли вводилось

новшество; оно, В'ђролтно, только указывало на ту руку, какая обыкно-

венно счуЬпляла публичные акты 1). Духовникъ, давал свою подпись за не-

грамотнаго сына духовнаго, ручался за его вљрность и какъ

челойкъ, несущт на себ заботу о его душь и привычный руководитељ

его сойсти.

Подписью священнива за неграмотныхъ удостойрялись не только

публичные, но и частные акты. Этотъ обычай, который втягивать священ-

ника, какъ свихвтеля, приложившаго руку въ анту, въ мутный водоворотљ

разныхъ кляузъ, въ многочисленныя тяжбы, возникавпйя между крестьянами

и который заставлялъ служителя алтаря трепаться по судамъ, не содыство-

вал, разумТется, священнаго сана и быль запрещень въ хол-

могорской преосвященньпљ AeaHacieMb на первыхъ же порахъ его

епископской ШВятельности. Въ 1683 г. священникамъ было предтшсано,

чтобы они „кь MipcklIMb купчимъ и закладнымъ, и кь поручнымъ запи-

слмъ, и въ мгвннымъ, и въ инымъ никакимъ письменнымъ кргьпостямъ

вмтђсто хвтей своихъ духовныхъ рукъ не прикладывали и не писались ни

въ Hk,ifI $пости кромт духовныхъ и челобитенъ, которыя

посылаются преосвященному о и объ освяще-

св. церквей и о ставленникахъ въ попы и во дьяконы“ 2).

въ духовныхъ оставляется за священ-

никомъ даже и этимъ указомъ, ограничившимъ вмфшателъство его въ

другихъ гражданскихъ автовъ. въ подцер-

живалось стариннымъ и прочнымъ обычаемъ и взглядомъ на 3aAIIxaHie, кань

на актъ не только хозяйственнаго имуществомъ, но также и

ycTpoeHig души въ загробномљ Miprh, почему въ немъ священника

и было необходимымъ. Судебникъ 1589 г., документъ не

но Арно на стђвергђ порядки, требуеть

священника при умирающимъ духовнаго

„Л шго при смерти напишетљ духовную, и попу у духовные сидгђти".

Священникъ же является и хранителемъ духовной, исполняя, с.ш%довательно,

роль современнаго намъ H0Tapiyca, и въ uytIari смерти зайщателя онъ

рыми людьми гЉздилъ. И се, государь, возьми и досмотрЈную записку (про-

токолъ осмотра). Л грамотђ язь не ученъ, руки прилежить не умсЬю. А отецъ

духовный померь, у котораго на духу бывалъ. Л нынгљшной попь у Николы

служить, и у того язь на духу не бывалъ, и меня не слушаеть, язь ему биль

челомъ, и въ мое М“ђсто руки не прикладываеть. Л записку писалъ

дьячекъ, не йзъ, и въ томъ Богъ воленъ да государь“.

1) Судебникъ еедора 1оанновича, ст. 25.

2) Верюоюс,кјй, ор. cit. 223.