— 50 —

розчатой" 1). Служа итЬкоторой замгЬной далекаго храма, сельская часовня

съ ел јтонамп въ ризахъ и безъ рпзъ, съ с,еребрлными золочеными prh3-

пыми Анцами, съ подувшенкыми пиепами, съ свгђчами передъ иконами

въ подсйчникахъ или паникадилахъ, со всей этой напошшающей цер-

новь обстановкой—должна была будить п поддерживать релитзное чув-

ство въ деревенской глуши, до которой не могли долетать даже и слабые

звуки церковнаго благойста. Но она была не только мгђстомъ одинокой

молитвы. Въ опрехьленные дни, разъ илп два въ году, въ этихъ часовняхъ

устраивались общественнын возйщаемыя призывомъ тьхъ

небольшихъ колоколовъ, которые при ныторыхъ часовняхъ висять на осо-

быхъ столбахъ-звонницахъ 2). Приглашался приходс1йй священнпкъ съ прич-

томъ, служился молебенъ. „А приходимъ кь той часовнтђ священнтжъ и мы,

крестьяне, молебнаго ради однова годомъ въ Ильинъ день“, пли:

„а кь той часовнуђ они, крестьяне, прпходлть на два праздника: на Возне-

сеньевъ день п на а въ ины дни приходятъ кь церкви” —таковы

замтђтки въ переписн часовенъ объ этихъ 3). Кажется,

Ильипъ депъ быль наиболгЬе обычнымъ днемъ часовенныхъ

Въ праздники св. I'eop1'i}I п св. Флора совершались въ Ахъ

часовняхъ, которыл ставились по случаю скотскихъ падежей. Обычной

принадлежностью часовенной утвари являются „мгђдные пивоварные

котлы“ —знапъ, что часовенныл празднества сопровождались устройствомъ

братчинъ съ молебнымъ пивомъ Э.

Нашь и церкви, часовни вдадФли иногда недвижимымъ

имуществомъ: сгђнными покосами, пахотною землею, дале цвлыми дере-

венскими участками съ дворами и рабочимъ скотомъ. Земли эти IIpi06prh-

тадисъ помптой на часовенныя деньги шп были задо-

гами по выданнымъ изъ часовенной казны ссудамъ. Часовенная земля

или обрабатывалась въ пользу часовни ен прихожанами, или сдавалась

въ аренду. Такъ напр. за часовней во имя Рождества Богородицы въ

дерем Дмтттјев'ђ НаволокгЬ Чадромской Устьянской волости было земли

„сђпного покосу... сгђна на одну копну“; землю эту положили въ часовн'ђ

той деревни крестьяне. Ихъ потомки косили crhH0 на часо-

венной земшЬ и продавали его „Богу на свгђчи". Часовнгь св. Николая

Чудотворца въ Верхотоемской волости Ватскаго увзда принадлежалъ

жребТ въ Кирилловской дерем, треть обжи съ (Уђнными покосами, „и

съ дворомъ, и съ подворною землею. А пашутъ тое деревню“, замгђчаеть

опись, „изъ трети; скота въ той деревнгь: 2 лошади работныхъ, 2 воровы,

З бычка да бычекъ нехолощеной” 5). Въ часовенной к,ингЬ

к,рошђ богослужебныхъ книг; такъ же, какъ и въ казп•ђ приходскихъ

1) Р. И. Б. XXV, 679. ср. также 366, 368, 369, 386, 389, 398, 401 и др.

2) г. и. Б. хху, 436.

3) Ibid. 446.

4) Ibid. 407, 423, 428, 432, 436, 437 и т. д.

5) Р. И. Б. XXV, 685, 423, 407, 432.