— 52 —

часовню п на средства устраивая въ ней такое

часовенное общество для постояннаго хозяйствомъ избирало

изъ своей среды „часовеннаго приказчика“. Такимъ образомъ часовенный

приходъ быль небольшнмъ союзомъ, очень напомннавшимљ столь распро-

страненное на сгђвер'ђ деревенское складничество. Ка,къ деревенское склад-

ничество вело хозяйство, соединяя имущество и сообща владфя землей,

тань часовенный приходъ создавалъ и содержалъ часовню, складываясь

средствами, и влахђ.ть ею сообща. Церковнал жизнь на стввер'ђ отли-

валась въ же формы, какъ и земская, нредспвлял собою союзныя

разныхъ степеней. Какъ изъ деревенскихъ складствъ состав-

лялись волостные которые въ свою очередь грушшровались во

всеуЬздные союзы, такъ въ церковной надъ мелкими часовен-

нымн складствами возвышался волостной приходъ, а волостные приходы

объединялись во всеуьдный приходъ соборнаго храма.

Церковно-приходское устройство на древнемъ С'ђвер'Ь въ значительной

мФР'ђ сливалось съ земскимъ. Границы церковныхъ приходовъ совпадали съ

границами земскихъ областныхъ xh.71eHir. Волостной сходъ тождественъ съ

c06paHieMb прихожанљ. MiPb прннпмаетъ хьятельное непосредственное уча-

CTie въ церковныхъ хьлахт, строшљ часовню и церковь, избираетъ причтљ,

распоряжается церковнымъ хозяйствомъ. Интересы нриходской церкви живо

чувствуются прихожанами. и церковное хозяй-

ство являются земскими ,щђлами, предметами земскаго Въ

свою очередь и приходская церковь обслуживаетъ земскВ1 нужды. Церков-

ная трапеза служить м'ьстомъ волостныхъ сходовъ, волостного

суда; на ногостФ—учрежденТми обществешнаго призргькйн. Въ

церковномъ старость нергђдко соединяется о церковномъ хозяй-

ствгђ съ обязанностями земстой власти. Съ 80-хъ годовъ XVII в±ка, съ

двухъ с±верныхъ въ цертвномъ устройствгь ПОМОРЬЯ

проводится новое, принесенное изъ Москвы направлете, въ которомъ

можно вихђть прихода. Церковныл Вла отграничиваются

отъ земскихъ. Вмтђшата,тьство въ нихъ Mipa: и въ причта, и въ

церковнаго хозяйства сокращается. Проводится и въ церковной

присущее кь земству: за земствомъ

остается только Доставленге средствъ, но pacnopmceHie этими средствами

переходить мь бюрократическимъ органамъ. Тань и въ приходть MiPb

долженъ изыскивать для церквп средства; распоряженје ими

власть береть на себя, ревниво оберегая свои прерогативы. Церковный

староста получает; уполномоченнаго власти, а не при-

ходскаго )Iipa. Такая церковнаго управлетя на сЬвергЬ въ

конць XVII в. соотйтствуењ общему политической жизни

въ Московскомъ государствђ этого времени, переходящемъ въ бюрокра-

тичесвую XVIII Ака.