8

спросить, — я и прежде спорилъ объ этомъ со студен-

тами,—откуда св%тъ?

— Отъ солнца и другихъ т%лъ.

Ну, и не такъ! невВрно! въ сказано, что

сввтъ создань въ первый день, а солнце въ четвертый,

такъ какъ же свеВтъ отъ солнца?

Но за меня вступился Александровичъ, и

спасъ отъ опасности быть побитымъ окончательно. .На

сторонВ .Михаила Ефимовича на этотљ разъ оказались

всев и единоуВрцы, и раскольники, и

Александровичу пришлось сильно отбиваться

отъ нихъ. Разговоръ касался самыхъ разнообрааныхъ

физическихъ и астрономическихъ вопросовъ. Вертится

ли земля, или солнце .вокругъ нея обходить? Указы-

вали, что по 1исусомъ Навиномъ и при царь

останавливалось солнце, а не земля. Но

Александровичъ возражалъ, что въ говорится

такъ примеВнительно кь тогдашнимъ людей

о природВ. Ему приводили отцовъ, въ ко-

торыхъ тоже говорится о солнца, но онъ

отвеЬчалъ, что отцы могли ошибаться,. ихъ не

боговдохновенныя, а система Коперника открыта позже,

они ея не могли знать; при этомъ онъ замрВтилъ:

В“Вдь въ сказано многое сжато, воть

в%дь нтВтъ ничего о томъ, когда явились горы, равнины,

какъ разные камни созданы. ВВдь намъ не все открыто,

а мы должны сами стараться познавать. Иное, можетъ

быть, сказано притчею, не въ томъ .смысл«ь, какъ мы

понимаемъ, и можеть быть ученые правду говорять, а

что не согласно кажется съ такъ это по-

тому, что не все намъ открыто и не все мы понимаемъ.

Ждь говорятъ же ученые, что MiPb не одинъ, а много

MipoBb; разув отъ этого .умаляется слава Н'Ьтъ,

она еще больше становится, еще больше славы Богу,

что онъ управляетъ многими

Эта широта взгляда въ простомъ, неученомъ чело-