23

города Вольска, Иваномъ Рожковымъ;

довольно пространное бракоборнаго уче-

Рожковъ очень правильно возралаетъ на основныя

бракоборовъ. Они указываютъ, между про-

чимъ,—и это одно изъ главныхъ ихъ

правило императора Алекс%я Комнёна,

которымъ запрещается совершать бракъ безъ священ-

ника; такъ-называемый безсвященнословный; но Рож-

ковъ возражаетъ, что это правило и.м%ло

только. временное, и старается объяснить его проис-

исторически: помЪщики • стара-

лись устраивать Takie безсвященнословные браки сво-

бодныхъ съ рабами, такъ кань свободный,

на раб'В, становился самъ рабомъ, и правило Алексгвя

Комнена было Мрою, ограничивавшею это вло, а те-

перь оно не имВетъ Для реВшенЈя вопроса,

по Рожкова, нужно созвать соборъ изъ отцовъ

и св%дущихъ людей и обстоятельно разсмотр%ть но;

BWi о Подъ этимъ BoapareHieMb под-

писались попечители kaaaHckie, capaT0Bckie, caMapckie,

и др.

Въ августВ 1881 года, Рожковъ явился на Преоб-

раженское кладбише со своимъ но быль

оттуда изгнань бракоборовъ, а 5 сентября пре-

образенцы отправили отввтное въ Казань.

Это noc.JraHie представляетъ соббю наборъ общихъ

фразъ, что святыми вселенскими соборами, церковью

до Никона и посл% .никоновскими священными отцами

и страдыьцами установлено правильное а те-

перь святые отцы кому то помвшали, торгашъ города

Вольска издалъ лживую тетрадь, въ которой поносить

ихъ въ авторы обВщаютъ

„объяснить ложь означенной. тетради отъ- божествен-

наго

Но прошло много времени, наступилъ марть 1882

года, и казанцы, не получая обгЬщаннаго