25

с.иовъ думалъ установить священниковъ, но

когда ему, вмеЬсто рыбы, въ поймали 6.000 дВт-

скихъ годовъ, онъ отм%нилъ свое повел•ьте. „И такъ,

честные отцы, обращаются новожены кь преображен-

цамъ,—ееди оятитель пришејљ въ чувство,

когда увидиъ мертвыя головы, то тВмъ

болгВе вы ущВломудриться живыми младен-

цами, приносимыми• все время кь вамъ ради

и которые сами за себя свид%тејљствують своимъ пла-

чевнымъ гласомъ, что они именно рождены въ то са-

мое время, когда кь вамъ приносять ихъ. Но гдеВ же

они берутся? ЧеловВческое дьвство рождать не мо-

Но всВ эти и вопросы оставались долгое

время безотввтными. Наконецъ, въ 1883 года, попе-

чители. кладбища стали разсылать повсюду повеВстки съ

на соборъ, и кь 15 августа собралось

180 еедос%евскихъ отцовъ со всеВхъ концовъ

не явились только наставники. ЗасеВддтя от-

крылись 18 августа, въ дой Кочегарова, 30, по

Девятой ротв *), и происходили ежедневно въ тече-

семи сутокъ, пш такой обстановкЬ: посреди ком-

паты стояль аналой, на немъ лежало съ кре-

стомъу передъ которыми гор%ла толстая восковая св%ча.

Отцы, передъ каждаго клали по

семи поклоновъ, цеВловали кресть и На со-

50vb были утверждены 20 статей, заранеВе составлен-

ныя подъ бракоборовъ, братьевъ Москви-

ннхъ, Баранова, Карева, инока Филарета. Эти статьи

составляють „дВяте“ собора.

Въ кь стаљямъ объясняются поводы

съ%зда отцовы 1) православные уклонились отъ

иетиннаго нравственнаго образа жизни, возлюбили

*) МВстность Преображенскаго разјфлена на роты, какљ въ

Петербургв полкъ, такъ какъ прежде здевсь стояль

полкъ.