26

„безвременное прихотное и нечистотное са-

стали носить одежды, не по хри-

стричь волосы, вступать въ недозволенные

закономъ браки, и называютъ ихъ законными; 2) надо

рвшить вопросъ, можно-ли • сообщаться съ петербург-

скими еедосВевцами съ Волкова кладбища, которые

т.-е. заразились иноземными, нечестивыми

обычаями и входятъ въ съ• еретиками-ника-

и 3) какъ принимать въ совокупное

новоженовъ: Уже въ этомъ можно • замгВ-

тить важныхъ нравственныхъ вопросовъ о

бракВ, съ самыми мелочными—о. сахароя-

и н%мецкой одеждф, а въ статьяхъ это смВше-

Hie обн5руживается еще . Въ первыхъ трехъ

статьяхъ говорится, что надо Аровать въ

сное Божество, сохранять догматы и уста-

новленные вселенскими соборами, • святыми отцами и

новыми страдальцами Павломъ епископомъ •коломен-

скимъ; протопопомъ Аввакумомъ и др., всл%дъ за-

тЬмъ предписывается: мужчинамъ стричь на • маковы

кахъ волосы, женщинамъ волооъ не стричь, не носить

никому н%мецкихъ оДеждъ, не. обучать д%тей наукамъ

и .въ праздникъ не ходить въ

лгЬсъ за. ягодами, не 'Всть сахара; кондитерскихъ пе-

колбасы, французскихъ .булокъ, не пить чаю

Главный вопросъ о новоженахъ рьшается лакйМЪ

образомъ (мы приводимъ подлинныя слова въ

въ виду важности этого

свое незаконнымъ, и во всемъ съ

истинными и передъ

таковые еретиками раскольни-

ками, согласно первобытныхъ отецъ нашихъ .

не признаются, какъ пТкоторые развратники клеве-

щутъ. же, по церковному, безъ

предварительнаго кь испра-