33

что ему недосугъ, об%щалъ разсмотреВть дф,то послев

Пасхи, но оно такъ и остается безъ Въ виду

этого, неВкоторые новожены высказываютъ HawhpeHie

обратиться кь правительству съ просьбою, чтобы одна

изъ шести часовенъ, находящихся на Преображенскомъ

кладбипф, была отдана въ ихъ

собора 18 августа 1883 г.

не ограничилась одною Москвою. Въ Казани, и до

собора р%шительнве всего поднимался вопросъ о бракв,

протесть обнаружился еще сильн%е. Главный настав-

никъ казанскихъ еедосВевцевъ, Павловъ Скри-

повъ, на собор'В и его

принялся усердно вводить новыя правила.

Казанцы были недовольны этими нововведенЈями; однако,

открыто не заявляли своего протеста, а ограничивались

глухимъ ропотомъ. Но Скриповъ столкнулся съ однимъ

богачемъ, Яковомъ Филипповичемъ Шамовымъ. Нака-

нун'В своихъ именинъ Шамовъ пригласилъ его кь

отслужить всенощную; Скриповъ не пошелъ, а послалъ

своего помощника. На другой день 1Памовъ опять по-

зшљ его отслужить молебенъ, но Скриповъ и на этоть

разъ отказался, говоря:

— У проклятыхъ женимыхъ нельзя молебенъ П'ћть,

и даже кь нимъ ходить погргвшно; ась ангеломъ ихъ,

женимыхъ, поздравить никакъ нельзя, потому что они

его не имевютъ.

Шамовъ обидрВлсИ, сталь подговаривать новоженовъ

возстать противь Скрипова. з ноября собралось 150 че-

лов%къ отцовъ и знатнеЬйшихъ MipMIb. У отцовъ „спро-

сили, согласны-ли они держать порядки. Двое

сказали, что бу дуть д%йствовать по прежнему, а Скри-

повъ и Ивань Гавриловъ стали за новоуставленныя мо-

статьи. Скриповъ объявилъ собравшимся: „Я

вамъ больше не отецъ, а вы мн“в не Д'Ьти“, и ушелъ.

27 ноября было новое c06paHie, на которомъ ргВшили

не признавать болгВе Скрипова наставникомъ; на его