6

никакому что и модитвамъ, 06McHeEie Ви-

происходило на славянсвомъ Кавъ бы то ни

было, нужно думать, ВМ'ЬстЬ съ ивиЬдователемъ этого вопроса,

И. Б. Левинвономъ, что на сдаваневомъ

евреи стояли на очень НИВЕОЙ степени духовнаго и

ни ЯВЫЕЪ ихъ, ни весь обиходь домашней живни не устоялъ

предъ германскимъ BIi8EieMb, когда наплывъ евреевъ Голлан-

и особенно сталь богЬе уси-

ливаться. Фактъ тотъ, что ЯВЫЕЪ германскихъ евреевъ *лался

все бод'Ье и ботве господствующимъ, — сначала еще въ бод•Ье

иди менгЬе чистомъ вид•Ь, лишь съ нПоторою прим%сью ис-

пансвихъ, итальансвихъ и годдандсвихъ сдовъ

когда онъ принялъ въ себя массу славянсвихъ словъ и выро-

дили въ тоть внакомый нашему уху который имев

нуется «жаргономъ». Такимъ образомъ, ть самые

евреи, которые въ повднМшее время явятся просв"тителями

своихъ руссвихъ собратьевъ, обращомъ дла на

исход% среднихъ вПовъ овавади на ходь просв•Ь.

этихъ собратьевъ отрицательное джа pycczie

евреи обязаны тьмъ жалвимъ суррогатомъ явыва, который—

вавъ покавади такую своебри.

ную печать на складъ Р'Ьчи уроженца вападныхъ на

всю его манеру равсуждать и мыслить. Жаргонъ, богЬе Ч'Ьмъ

что-дибо другое, способствовадъ еврейской массы

отъ остального Жаргонъ чреввычайно затормо-

видь раввитје начадьнаго среди русскихъ ев-

реевъ, с*лавъ этоть ЯВЫЕЪ необходимою принадлежностью ре-

тавъ вавъ на жаргонгЬ уже съ ХУ1 Мка,

шло въ хедеф, незаслуженно

тившее этоть Мадекть въ главахъ массы... Въ этомъ

евреевъ въ и ихъ разговорнаго языка

Н'Ьвоторымъ обравомъ предопре*лиди судьбу хедера, т%сно свя-

завь вопросъ о жаргонгЬ съ вопросомъ о медамдахъ и хедерахъ 1).

1) Въ настоящее время, кавъ изйстно, хедерное главнымъ

образомъ съ переводомъ священныхъ квиљ на жарговъ; хедеръ, г»

Вибја переводитса ва русскЈй авыгъ (число таввхъ хедеровъ теперь врайне

незначительно), уже переходнаа ступень кь правидьно организованной швом.