— 14 —

вились на постановкгЬ начальнаго 06yqeBia и, во ввявомъ слу-

слабо диствовади на подъемъ умственнаго уровня народ-

чах

ныхъ массы никакого впередъ не вам%чалось.

Неудивительно, что при тавомъ йачиьнаго

06pa80BaHia масса еврейсвая—вакъ справедливо жалуются мно-

rie современниви—была совершенно изолирована отъ осталь.

ного Haceuezia. Неудивительно, что опубликованные Археогра-

фичесвими wropnwcxie акты и документы по

ПОЛЬСКО-ЛИТОВСЕИХЪ кстати совать,

не содержать, на СВОЛЬЕО ивйстно, НИПЕИХЪ данныхъ о школь-

номъ у евреевъ,—отвываются съ тавимъ пренебре-

zeHieMb въ «жидамъ невгЬрнымъ». Неудивительно, что у

встЬхъ иностранныхъ писателей, попадавшихъ по тому иди

иному поводу въ Р'Ьчь Посподитую, евреи рисуются въ тавомъ

малоутЬшительномъ для ихъ свеЬт%.

Неудивительно, наконецъ, что съ вападныхъ

въ (въ 1772 г.) русскихъ администраторовъ

тавъ поразило это нейжество, эта умственная односторонность,

отсталость и странная внгЬшность евреевъ.

этоть край въ .1797 г. поэтъ Державинъ въ

своемъ ивйстномъ объ недостатка хВба

и пр.» 1) многовратно васаетса нев•Ьжества и существующихъ

у нихъ предравсудвовъ и прямо отвывается о хедерћ, вавъ о

ШЕОЛ'Ь, гдгЬ учатъ еврейскому явыву и... фанатизму. Державинъ

одинъ ивъ первыхъ выступилъ съ вавонопроевтомъ, въ воторомъ

предлагаетъ, «дгЬтей еврейскихъ... обучать въ нормальныхъ

шводахъ русскому, вђмецвому и подьскому явывамъ, читать

и писать, ариеметим и другимъ нужнымъ B08HaHigMb,

важдому ихъ свойственнымъ» 2). Въ ряду другихъ

мгЬръ Державинъ придавадъ особенное именно образова.

евреевъ и ставилъ въ вависимость отъ этой

успгЬхъ всей реформы быта евреевъ. Между про.

чимъ, Державивъ ссылался на бол%е равумныхъ

1) Соч. Г. Р. Державина, изъ Имп. Ав. Нвувъ, СПб. 1880, т. VI.

я) пМнЫе сенатора Державина объ отвращен1и въ недостат

х.“бввго промысловъ евреевъ, о ихъ преобразоваыш

и прочемъ“. Соч. Дерзавина, т. YII, стр. 328.