кь исторј начаљнаго обрадоватя евреевъ въ Росји.

Bo*teoie государства на евреевъ, въ видгЬ по-

объ инъ доступа въ учебныя ваведе-

Hia, устройства для вихъ училищъ и урегулиро-

BBHia ихъ домашняго 06YAeHig, стадо проявляться въ Европ

%тодьво со средины прошдаго cT0J'bTia. До того врейени евреи въ

и юношества были предоставлены

сами себђ•, правительства, ученые и пе-

дагоги совершенно игнорировали эту сторону еврейской живни.

Тавое вещей и привело въ тому, что прижитивявя

форми 06YWHiR, . воторыя у другихъ народовъ, благодаря ав-

тивной роли государства въ Д'Ьд•Ь народнаго обра•

80B8Hig, давно сошди со сцены, у евреевъ сохранились горавдо

дольше, ч%мъ того могли требовать культурные интересы

НИСЕОЛЬЕО не съ времени,

не совершенствуясь, эти формы выродились въ

врайне несообравное, накладывали особую печать йа весь ходь ум-

ственнаго подростающихъ совдади вдассъ

учителей.рутинеровъ и—что Сыло всего въ

главахъ массы освященнаго временемъ

института. Система эта быда господствующей у евреевъ всеЬхъ

странъ до конца прошдаго столня.

Но время д%даеть свое. Настала эпоха Въ

Западной Европ% по государства, от-

части по собственному отказываться

старинной системы и обращаютса въ вудьтурнымъ

npieuaMb Запада. Въ тевущее eo%rie начадось для

1