зо

ЖИЗПЬ ЗАМЗЧАТИЬНЫХЪ ЛЮДЕЙ.

государево аслово и $ло», пугавшее русскихъ людей сто Л'Ьтъ.

иитроподитъ не принвиадъ участья въ

новаго законодательства даже смотр±лъ на него восо, но

пока молчалъ, такъ какъ не затрогивало его пра

и его личности. Пришла зима и онъ снова съьдидъ въ Мосв

повидаться съ царемъ, воторый принядъ его очень дружесы,

уважая его непоколебимую вђрность и самоотвержете. Не

смотря на глухую вражду бояръ и naTpiapxa, положете пч

трополита оставалось непоколебимымъ, такъ кань Алексм

Михайловичъ вподнгЬ в"ригь ему. Въ свой npifb3Ab

Никонъ отправился, до ларя, съ naTpiapx0Ib 1оси

фомъ въ CaBBHHb•CropozeBckit монастырь, близь Звенигорода.

чтобы присутствовать при мощей преп. Саввы, скон•

чавшагося З декабря 1407 г. Торжество состоялось 19 января

1652 г. при cTegeHiB духовенства, въ AzeEcig

Михайловича и всего двора; по 0TkpHTi;

мощей царь угостидъ вйхъ собравшихся и съ ссобинымъо дру-

гонь возвратился въ Москву. Пользуясь удобнымъ случаиъ,

НИЕОНЪ, всегда о BeJmqiu церкви, явился съ

перенести мощи митрополита Филиппа изъ Со

довецкаго монастыря въ Москву. ДгЬло было серьезное, тавъ

кавъ оно должно было внушить народу мысль о первенств

церкви и о правой ея, а съ Виъ, обличить неправд

сйтской власти, произвольно посягнувшей на права це

ковной. Въ видахъ идеи со времени

Ивана IV Грознаго, йнчавшагося царскимъ Мнцомъ 25 ав

густа 1547 г., царю Алевйю слЫвало отклонить предложе•

Hie Никона, но онъ вподн'ђ довыялъ своему другу, воторый

напоинилъ ему при этомъ эпизодъ изъ ncropiz,

когда императрица изгнала 1оанна Златоуст

и тоть умерь въ Комав'ђ въ 407 г.; тогда сынъ

императоръ II, чтобы исходатайствовать у Бога

для гргЬшной матери, перенесъ мощи великаго iepap

27 января 438 т. въ усыпальницу въ Визант.

Раздбдяя мысли Никона, Алекси Михайловичъ разсвазалъ

свою очередь, что ему во снгђ являлся уже митрополиты веВ

перенести его мощи туда, гдђ почиваютъ процје митроподитн,

Съ этой сторны вопросъ быдъ piIlIeHb.