— 142 —

ными фактическими (jus negativum). Это — корен-

ное всего права, ветолько одного гражданскаго, причемъ

jus negativum, какъ всякое есть лишь результатъ и по-

cOxcTBie общаго правила, jus positivum. Въ однихъ бытовыхъ

npewonzeHinxb implicite заключается подразумваемая оговорка:

сотя-бы частная воля лицъ, участвующихъ въ этихъ предполо-

и устраняла связываемыя съ ними права и обязанности—

буде Р'Ьчь идетъ о jus наоборотъ: тотя-бы част-

ная воля и связывала изв'Встныа права и обязанности съ быто-

выми предположетями, съ которыми объективное право разрываетъ

ихъ связь—буде идетъ о jus negativum. Въ другихъ бы-

товыхъ наоборотъ, implicite заключается под-

разумЈваемая оговорка, напоминающая собою conditiones negativae

potestativae въ если частная воля субъектовъ,

являющихся держателями этихъ бытовыхъ не устра-

няетъ связываемыхъ съ пими обязанностей и правь— буде рЈчь

идетъ о jus positivum, — и наоборотъ: если эта воля не соеди-

няотъ обязанностей и правь съ съ которыми

объективное право ихъ не связываетъ—будо ревчь идетъ о jus

negativum. Вся совокупность объективнаго граждан-

скаго права, заключающихъ въ себ бытовын upeN0JIozeHia перваго

рода, т. е. съ оговоркою: сотя-бы и т. д., носить Ha3BaHie jus

publicum, cogens, просто jus, или juris рода,

т. е. съ оговоркою: если не и т. д., — jus privatum, или dis-

positivum *). Предлагаемое зд%сь oupe$,leaie jus publicum и

privatum отличается отъ общепринятаго, между ПРОЧИМЪ, тьмъ,

что не ограничиваетъ выясняемое имъ одною сферою

объективнаго права, а распространяетъ его на всю сферу субъ-

* ) Такимъ образомъ, истивно-научная догматики

римскаго и всякаго другаго гражданскаго права была-бы: А. Jus publicum,

s. cogens. а. Jus publicum positivum, s. praeceptivum (imperare Мо •

дестива). Ь. Jus. publicum negativum, s. prohibitivum (vetare Модестина).

В. Jus privatum, s. dispositivum (permittere Модестииа). а. Jus pri-

vatum positivum. Ь. Jus privatum negativum (Впрочемъ Модес-

тина можетъ им•ьть и другой смысдъ: imperare и vetare могутъ отно-

ситься въ обязанностей, а permittere—npaBb).