135 —
въ Кириллу, вытекавшее только изъ о
Кирина 20).
Но другое д±ло, когда будетъ доказано, что Ива порицалъ дљй-
ствителъную вљру Кирилла, чего добиваются противники его. Конеч.
но оии хорошб поиимаютъ, что ииое порицать истииную вВру Кирил-
да, и иное—ту, которую по ему приписывали восточиые 21)•
поэтому оии стараютсд свое довазать выдержками изъ
письма Ивы, воторыя, по ихъ мигЬкйю, увазжваютъ иа противополож-
ность изложеннаго въ письмђ, Кирилла. Эти
выдержки а) «Онъ (Квриллъ) подобио ему
иаписадъ, что Богъ Слово содВлалсл человгђвомъ» и б) авакъ можно
«въ началВ слово» понять въ во храму, рож-
деивому отъ 92) ФакунДб хочетъ «оправдать эти два пуивта,
взаимио соедииеиные въ цисьмђ и иапрасно разд±ленные ими».
а) Самое .письмо прежде всего достаточно ясно показываетъ, что
Ива вмг%стђ съ восточными не поняла смысла нљкоторыхг
Вирилла и, думаа, что оиъ отрицалъ во Христгь разлшйе естествъ,
признаетъ его потому впавшпмъ въ который
училъ о части природы Слова въ челов$чество, а не о
втораго первымъ; „поэтому-то Ива и прибавил: „нависалъ
подобио ему, т. е. что самъ Богъ Слово сод±лалси че-
ДОВВЕОМЪ, кань будто нВтъ между храмомъ и живущикъ въ
нежь“. Иташь Ива прпзиавалъ, что Вогъ Слово еодФ.лалса чедовВ-
вомъ, ио, вопреки отрицалъ то, что оиъ
со$дадсд человјкомъ чрезъ В±дь саиъ блаженный
Кирилл въ киий, иазываемой Scholia, говорить: „итакъ, хота дру-
и иазываютсн подобнымъ именемъ Христа, однако одииъ 1. Хри-
стосъ, чрезъ котораго все, потому что (поп quod) не сд±лался чело-
“комъ Творецъ всего». Коиечно Кириллъ писалъ тавъ въ виду апол-
лииаристичесваго отрицаа его. Въ тавомъ же смысл±.
противь Кирилла, подозр±вая въ немъ аполлииариста, могъ написать
и Ива свою фразу «иаписалъ и Онъ... человввомъ». И лучше думать
такъ, чЬмъ, . осуздая за иее письмо въ осуждать какъ несто-
и Кирилла, у котораго-видимъ тавое же А есди
примемъ во что Кирилла не обвиияютъ въ
eBTBxiaHe п что его нельзя обвинять въ вочелЬвЈчеЕйа,
вань повазываютъ дру:јя очевидиыя мфста, воторыхъ, вђродтио, ве
20) Ibid. VI, 5, 679.
21) Ibid. 680.
22) См. выше стр. 131.