— 140 —

нивха бурщ потрясавшая востовъ; отсюда же явилось такое объ-

acHeEie ранняго 0TRpr-ITig собора: Кириллъ боялся за себя

и старалсл, не поджидая восточныхъ, изб±жать суда и crB;xcTBiR

надъ своими главами, чтђ было, по сдовамъ Ивы, одною изъ задачъ

собора; если бы опь подождалъ суда, тогда-де, может; быть, не

одинъ быль бы осужденъ. Поэтому-то и въ этомъ-то смы-

сдВ могъ говорить и Ива, что «HecTopia низложили безъ суда и

т. е. не въ томъ что несправедливо осуждень

но въ темь, что соборъ ограничился только

HpcTopiR и не сдВлалъ о книгахъ Кирилла, кавъ тре-

бовалъ Императоръ. Но согласимся, что слова «безъ суда и сл±д-

cTBia» нужно понимать не въ книгамъ Кирилла, а въ

0TEomeHin въ и тогда «почему не думать, что Ива, не

оправдывад HecTopiR, но досадуя на то, что не подождали восточ-

ныхъ, сказалъ о собор±, что онъ быль оконченъ «безъ суда а слЈд-

cTBia», потому что судили здфсь и взсл±довали . безъ нпхъ, потому

что не законеяъ судь и не законно слљДств5е безг тљтг,

кто равно избраны быть и судьями и спљДователями?» 36) Такъ думать

Цва имьъ ocH0BaHie, если «приписывадъ 1оанну aHTioxiick0MY и

восточнымъ такой авторитетъ, что сдјланное безъ ихъ могъ

назвать дер±шеннымъ и неизсл±дованнымъ; в±дь не мало было во-

дичество ц не маль авторитетъ т±хъ митрополитовъ, воторые съ

епископами своихт. собравшись въ Ефес±, думали сот.иас-

но съ св. Тоанномъ и прочими восточными» 31).

Ь) Намъ возражаютъ: «вотъ оплть оправдывается Ивою,

потому что этотъ не свазадъ, что онъ не могъ возвратиться въ свой

горохъ, еретикъ, но сказалъ: такъ навь онъ быль ненавидимъ

городомъ и вельможами.. то и не. могъ Мы отв±-

чаемъ имъ тавъ: «рзвљ •дљ нибудь Ива творить, что Hecmopii

быль ненаецДимг не кап еретика?» Они отв±чаютъ: «нгВтъ». дМо-

деть быть, онъ свазалъ, что онъ быль ненавидимъ по другцмъ,

частныцъ причинамъ»?... Отвђчаютъ: «и этого нфтъ». «А если тавъ. .,

то чјмъ вы можете довазать, что этими словами Ивы оправдань

HecTopil?.,. Можетъ быть, — ссылкою на канато нибудь православ-

даго сващеннослужителл»?... — «НФтъ, говорятъ, но въ этихъ сло-

вахъ письма проглядываетъ то, что не какъ еретикъ, но

по другимъ, частныцъ дричвнамъ быль ненавидимы...

«А на мой

83) Рто defens. уп, 2, 685—686.

87) Ibid. VII, З, 688.