—34—

вВстЬ, хотя затрудняють семью, выдающую дочь, но не мо-

гутъ иммь большого для той семьи, въ которую

вносится, во первыхъ потому, что она принадлежить не ей,

а невФстгћ, а вовторыхъ потому, что она состоить изъ такихъ

вещей, которыя въ хозяйствгь ве имвють Поэтому,

все вновь вступающаго члена въ семью сводится

исключительно на ц%нность его, какъ рабочей сиды, и выборъ

неввсты съ этой стороны очень строгъ. Красота, часто даже

богатство, не имттъ въ глазахъ бћдорусса; ему

прежде всего нужна хорошая работница, и тоаьво эти каче-

ства высоко стоять въ гдазахъ хозяина. Единственное усло-

Bie, которое требуется отъ невЈсты, это ен непорочность;

она и“етъ еще и теперь повсем%стно весьма важное зва-

Опороченная овушка съ трудомъ находить себ'В

жениха, чаще всего вдовца или б•Вднаго сироту. Д'Ввушка,

рвшившаяся выйти замужъ и обманувшая семью и мужа

ва счетъ своей нравственности, не тољко сама и вся

ея семья, родственники и сваты подвергаются поруга-

во часто такая свадьба совсВиъ разстраивается, или же

молодые расходятся и не живутъ по нВскодьку пова

какъ нибудь об'Ь стороны не помирятся. Непорочность часто

узнается до церковваго B'hwuaBiH. Одна часть свадебнаго

ритуаиа—тсаДа, когда нев•Ьсту садять ва почетномъ мвст%,

совершается во многихъ ијстахъ не посхђ в•Внчатя, а на-

канувв. Рвдкая дјвушва pinmTcz свсть на посадъ, доте-

рявши а есди она ве сядетъ, то это служить ея

coaaaHieMb. Тогда весь свадебный иошдъ жениха, посм

доброй перебранки, часто драки, упрековъ, Tpe60BaHih на-

задъ расхоцовъ, удаляется обратно, и свадьба разстраивает-

ся. Топко заступничество жениха, принимающаго грвхъ на

себя, можеть спасти дфвушку, но и тогда она не изб'Ьгнеть

укоровъ своей и жениховой родни. ЗамеЬчатедьно, что во мво-

гихъ Мстахъ го сохранились болве черты свадебнаго

ритуала, непорочность требуется и отъ жениха, и отказъ

его с•ьсть на посадъ вдечетъ за собою точно по-

cxMcTBia 1).

1) Довнаръ•ЗапољсвТ, Млор. свадьба въ пережитка»,

«Эти. Обовр• вв. ИХ, стр. 26 в свд.