— 57 —

ваподучить его землю и такимъ образомъ вознаградить

себя за трудъ ушедшаго, который бы быдъ обращень на

npi06pMeHie семейнаго имущества. Родители подыскивнють

в ь хорошую работницу, чтобы использоваться итру-

домъ. Вс•Ь с$лки относятся къ.земП; ссоры и раздоры, заста-

нарушать ихъ, большую семью и об.

щину, происходять отъ неумЈнья раздгьлить трудъ, прида-

гаемый кь аемдтВ, отъ того, что одинъ работаеть бодьше,

другой меньше, отъ того, что одивъ уворяетъ другого въ

плохомъ своего трудн. [l римјры подобного рода

мы еще увидимъ, когда будемъ говорить о раздшахъ. Но и

изъ этого уже видно, что земля и трудъ составляють сущ-

вость народныхъ интересовъ, а потому обратимся въ бди-

жайшему принцикйиьныхъ взглядовъ народа въ

кь тому и другому.

Земля самый дорогой предметљ для бШорусса. Во всЈхъ

его многочииевныхъ обрядахъ, пЈсняхъ, сказкахъ, отди-

чающихся древностью проглядываеть глубокое

чувство noqTeHia кь землВ. Это вполнф понятно, потому

что земля много вјвовъ питала его и питаетъ теперь. Съ

о земхь т%сно связывается предстанете

о ров, въ смысл прямого потомства. Мы ви-

д“и, какъ дорожить 6'В.иоруссъ тьмъ, чтобы и“ть насд•Ьд-

ника, который-бы свдъ на его мыто, обработывиъ-бы

и почиталъ • ту самую землю, на которой проливали потъ

его Оды: еии онъ не нмветь сына, онъ стараетсн зараМе

приннть зятя, примака, чтобы этотъ прододжидъ

его родъ. Правда, кь земо начинають кодебатьса

въ молодоиъ покол'Жйи•. незначительность, дробность на-

дша, свудость почвы, c03HaHie, что его родъ,. потомство,

доджво будеть разбрестись, потому что внувамъ %сть бу•

деть нечего,—все это сидьво кодебдеть 0TBomeHiH крестьа.

вина въ аемл, заставляеть его обращать больше

на uocTopoHHie заработки, отправлять руки

искать счастья въ городахъ и пр.

Но все таки старыя основы народваго еще

ЕРћПЕИ. указаннаго кь земдв, мы за-

м%чаемъ прежде всего постоянное cTpeMueHie кь тому, чтобы