ВЪ ВОПРОСУ ОВЬ иСТОПи МЕЖДУНАРОДНАГО ПРАВА.

13

иослЬ IX в. по Р. Х., конечно, не входить въ планы

проф. Мартенса. Это само собою равумђется.

И тавъ, для Мартенса, кастичесвая теократическая образецъ

всей политичесвой жизни древневосточныхъ народовъ. Но черевъ

страницы (37) кь этому образцу уже только приравниваются пиити

международныл у Персовъ, 1удеевъ и вмъ

приписываетса подобная замкнутость вакъ И навонецъ, ве

смотря на образецъ, въ диц'Ь всегави особенно

крайними взглядами на замкнутость отличались Египтяне; во приво-

димые въ доказательство факты совпадать съ тавими же въ

Авторъ касаетса внутренняго устройства вакъ неблаго-

npiaTHar•o для международвыхъ въ вей.—

Овь утверждаетъ, что порядокъ установидса согласно брамизму,

и займъ буддизму. Но это посдыпее по меньшей мало ясно,

въ виду того несомнгћнваго факта, что буддизмъ быль въ тоЛько

преходащимъ; овь твердаго господства не upi06prhJb въ порядв% обще-

ственнаго устройства, но въ посгЬднемъ онъ именно то и отрицалъ касты,

всякую замкнутость, и служилъ источнидомъ восмополитичесвихъ йа-

нјй въ овь им•Ьлъ разрушить этоть „образец“ но бра-

мвзиъ съумгђлъ предупредить грозившую ему гибель и ртшительно

восторжествовалъ. 11орядовъ принадлежить ему, брамизму.

„Редийя ввела вь pawbeaie на вастыВ. Но мы знаемъ,

что богословсваа Tcopig объ этомъ pawbeBiH вастъ въ заковахъ

Ману есть только результатъ своеобрадваго, очень продолжительнаго

естественнаго народнаго который быль утилизировавъ,

вахт, Димать, слагавшЈйса исподоволь и

въ законахъ Ману. О поидоносномъ въ авторъ вы-

разаетсд мало ясно; считаю поэтому необходимымъ увазать на то,

что судры, четвертая каста, хота и были изъ поб"деввыхъ автохто-

новь, во находились въ кастичестш устройствт, вакъ четвертая „васта

в также производились отъ тЬла самого Брамы. же и Чавдады

не исчерпываютъ стоявшее васт•ь. Посл%двее

распадалось на множество группъ, съ различными, точно опрехЬлен-

выми, но очень ограниченными чело“ческими правами. BuocrbAcTBiH

судры см'Ьшадись по юридичивоиу съ $йсвими

(тутьею кастою).

даеть вамъ впервые ,џ••• ••••-сч,ство того