Д'ђла

Галичъ, гд•ћ твои сыны?..

А. С. Хомяков ъ.

Не поиметь и не заммитъ

взоръ иноплеменный,

Что сквозить и тайно свгђтитъ

Въ нагота; смиренной...

е. И. Ттотчевъ.

Въ предыдущихъ двухъ главахъ мы разсмотргђлп борьбу между

Польшей и Литвой-Русью. Первый момептъ этой борьбы—неудачная

попытка Казимјра въ 1340 . г. — быль освящень авторитетомъ главы

католическаго Mipa, какъ дтло, справедливо подъятое въ отмщенје

и нанесенной католической B'hprh обиды. Посл•ћднјй мо-

мептъ, на которомъ мы остановилпсь,—окончатедьпое устройство ка-

толической въ прехьлахъ Галпчины, поствдовавшее въ

1412 г. Оба момента связываются интересами Рима, съ которымъ

Польша вступаетъ въ т'Ьсн'Ьйпйй союзъ съ 1343 г., являясь какъ бы

борцомъ за католицизмъ, давно но не утвердиться

въ Галичишь. За 20 .rhTb до окончан1я вооружепной борьбы Римъ

формулируетъ ея смыслъ, опрехђляетъ указываетъ Ц'Ьли

отдалепнато будущаго. Въ 1 367 г. Урбапъ такъ писалъ Познан-

скому епископу объ утвержденји и первыхъ въ

русской землгь•. ытЬса, пустыни и урочища, въ которыхъ свиреЬпство-

вали звеђри, обращены теперь кь культур•Ь, воздвигнуты го-

рода, MiPb увеличился новой землей, а вдеЬсь католики,

то въ перемежку, то лишь гранича съ православными могли бы