— 57 —

гуманнаго, симпатическаго челоуЬка кь чодов%ку для

того, чтобы научна.я и грудь могли при-

нести ту громашую пользу, какую они способны были осуще-

«твить, помогая друљ другу. Если-бы правители были проникнуты

Амь духомъ, какой требовался новыми жизни, они

не прославляли, а возненавщфли народный грабежь•, Takie

негодяи, какъ Фридрихъ ненавид'Ьлись-бы ими такой-же

жгучей ненавистью, какой мы ненавидимъ разбойника, явившаго-

ся въ нашей срет, этоть инстинкть продиктовалъ-бы

имъ дМствительныя средства кь зла точно такь-же,

какъ онъ продиктовалъ ихъ намъ кь разбоевъ.

При созданныхъ-же государями международный разбой

уничтож.алъ почти всю пользу, какую способна была принести

наука, и всев государсгвенныя реформы дВлиись

сь одной цЬлью, приводили кь одному концу: кь по-

датей ради войска и средствъ для усп•Ьха

войны.

наука конечно не могла слЬдоваљ Амь без-

смысленнымъ инстинктамъ, какимъ слевдовали до нея, и которые

побуждали людей кь гд•Ь весь трудъ челов%ка

тратился или на войну иии на то, чтобы демора.лизовать

классы разс.дабляющей, праздной и роскошной Люди,

способные кь полезной хЬятејљностп, всю жизнь свою, какь легко-

мыиенныя д•ьвчонки, думии только о нарядахъ, праздникахъ,

и любовныхъ интригахъ. и наука не

могли не создать сЖчать оплодотворенный ими трудъ

наибол%е полезнымъ, они не могли не понимать, что трудъ дол-

жень быль удовлетворять тЬмъ потребностямъ, которыя наибол%е

нуждаются въ немъ; труцъ долженъ быль превратить

Одность въ массы, а должна была

учить и просйщать эту массу. Тогда осталась-бы

интеллигентной, она выполняла•бы свое Амь лучше,

'Ч'Вмъ менгВе получаемое ею, переходило за пре-

Д'Ьлы ея истинныхъ потребностей, и, конечно, она была.бы неиз-

Аримо ботве счастлива, ч•вмъ негодяи и шалопаи, которые

теперь составляли питомнись безиутной Ани, до раз-

слабляющаго разврата и разбойничьихъ инстинктовъ. Кь

общественной въ томъ которое