_ 58

требовадооь, чтобы наука выполняла свое оплодотво-

рыла трудъ и порождада остава.лся одинъ путь

зажить основанную на организац(ей,

основанной на человВка кь челойку и на господств•Е

общественнаго Только тогда, когда каждый человВкь въ

народ•ь будеть имуЬть возможность Амь сь большей за-

являть о своей потребности, чВмъ эта потребность,.

когда этоть голодь будеть нь силахъ обуздывать эксплуататорскую

похоть и ставить власть и силу въ необходимость быть дфятель-

ныии и полезными, только тогда и

будуть рости, общества будеть улучшатьи; и наобо-

роть, лишь тољко голоеь потребностей будеть заглушаться, об-

шество будеть клониться все 60ЈЊе и быстр•ве кь

своему упадну.

Руссо своей пламенной проповвдью въ пользу демократическаго

разомъ раскрылъ людямъ глаза и показалъ имъ ис-

тинную суть ихъ потребности: —

только саиъ народъ можеть

себ'Ь помочь, никто ему не поможеть, если онъ самъ себ'Ь не по-.

можеть. Каждый день, каждую минуту подвиги просввщеннаго

деспотизма убВждали людей въ непреложности этой наибодве не-

изъ истинъ. Конечно въ своемъ свободы,

равенства и братства они являлись легкомысленными мечтателями;

но кго-же сд•Ьлалъ ихь такими мечтателями? Эксплуататорская

похоть и узкая недальновидность правительегвъ. было

Арно угадано и притомъ оно составляло единственный истинный

путь — и ес.ди результаты сопровождались многими

печальными то объ этомъ можно сказать одно:

правители то, что они пос±яли и понесли вполнћ заслу-

женное ими наказанје, а тращане схЬлались несчастными жерт-

вами рикша, въ которомъ ихъ воспитывали правители.

Въ то время, когда на материкећ Европы мыслители смотрВли

на и господство тамъ об-

щественнаго какь на идеаль государегвеннато порядка.

англичанамъ, испытывавшимъ своей жизни

на собственной шкурь, пришлось гораздо глубже разсматривать

это жо и въ такихъ его иедосгаткахъ, которые даже-

и предвидЊть было невозможно. Сначала можно было ожидать,

что сила общественнаго мн•Ь1йя приведетъ все въ-