О ЦЕРКОВНОМЪ УПРАВЛЕНШ.
Тонетантинопот,скаго или СЈонскаго : по крайней МЫЛ РусскШ
IIa•rpiapxb воображаетъ, что им1ъетъ тТ,же самня права. Ему подчи-
нена также въ вихЬ собственной его область Московская,
кром•Ь другихъ выомствъ. Дворъ иди его въ
Москвњ.
81
До этого новаго у нпхъ быль всего одинъ Митро-
Митрополита, который назывался Митрополитома Московскима. иодиты•
Теперь же, для большей пышности церковной и въ вновь
учрежденнаго поставлены два Митрополита, одинъ
въ Новгородт Всликома, другой въ Роепшвњ. ДоЛжность ихъ закдш-
чается въ томъ, чтобы принимать отъ IIaTpiapxa вс1; его
ио церковнымъ д%ламъ и передавать ихъ д.1Я Apxiewck0-
иамъ, сверхъ того, что каждый изъ нихъ управляетљ собственною
четыре : IfasanckiE, Исков- Apxi-
Ckiii и Вологодски. Обязанность ихъ одинакова съ епископы.
Митрополитовъ, съ тою разницею, что имъ принадлежитъ особая
судебная власть, какъ викарнымъ Митроиоаитовъ и какъ стоящимъ
выше Епископовъ. За ними сдТ,дуютъ Владыки иди Епископы, коихъ Епископы.
шестеро : КрутицкЈИ, РязанскТ1, ТверсЮй п Коло-
мепскш, Каждый изъ нихъ завт,дываетъ
обширною потому что и виз обдасти Государства
раз;олены между ними.
Д•Ьла, духовной власти Митрополитовъ, Apxiet1TR0- Предметы
повъ и Енископовъ, почти тт. же самыя, какими зав•Ьдываетъ духо- духовнаго
венство въ другихъ странахъ КромТ, власти падь вТ•домства.
духовными лицами и ynpaB.1eHiH д•Ьдами чисто духовными, кь ихъ
втдоиству отпосятся вс•Ь дТ,ла по 3aBtWIHiHMb, также бракамъ и
разводамъ, жалобы на н•ћкоторыя обиды, и проч. Для этого у нихъ
есть свои чиновники иди правители (называемые боярами Владыч-
ними), изъ лицъ свТ,тскаго 3BaHiH, им•Ьющихъ степень князей, или
дворянъ. Они управляютъ ихъ д•Ьлами и держать за нихь судъ.дворяпеду-
Кром•ћ разныхъ д1;лаемыхъ ими простому народу, они ховенства.
также тягостны для поиовъ, кань князья и дьяки для б•Ьдныхъ прос-
толициновъ въ подчиневныхъ имъ обдастяхъ. Самъ по себ'Ь Apxi-
епископъ или Епископъ не им%етъ власти ртшать nocTyuaH)BIi'I кь
нему Д'Ьла, и не иначе можеть сд$;лать приговоръ, какъ съ
св(мо чявовника-;шорянина. Причина та, что эти бояре или дворянв
опред•Ьляются на свои м•Ьста не Епископами, а самимъ Царемъ или
его Думою и никому кромТ, его не должны давать отчета въ своихъ
xlNcTBiHkb. Если Епископъ при BcTYIIaeHiu въ должность получить
право избрать самъ себ•Ь чиновника, то это почитаетея особеннымъ
и высокимъ кь нему Впрочемъ, сказать правду,
духовенство, какъ въ 0TH01110Hia своихъ пом%стьевъ и дохо-
довъ, такъ и въ своей власти и юрисдиктјн, находитсн
6