во
о цнрковноиъ УПРАВЛЕНШ.
I{0HcmauuuonomckiU иди со времени
Никейского собора) перенесень въ Москву, или, ио крайней
•они ув•Ьрены, что им•Ьютъ 11aTpiapxa съ теЬми же самыми правами
и съ тою же BaacTio, какими подьзовадся первый. Хитрый Трека,
употребивъ въ свою полшу ихъ cyerbpie, отправился теперь съ
•оогатой добычей въ Польшу, не думая о томъ, прододжитсн ли у
нихъ или н•Ьтъ.
Обстоятельство ато очень дегко можеть вести кь разд•ЬдстЈю
Церквей Греческой и Русской, если Pycekie удержать- за , собою
за которое такъ дорого заплатили, а Греки, какъ
можно думать, изберутъ себ•Ь другаго IIaTpiapxa, не разсуждая о
томъ, быль атотъ IIaTpiapxb изгнань Турками, иди мпиенъ сана
евоииъ же духовенствомъ. Въ такомъ случа•Ь, быть можеть, и IIan•b
удастся подчинить Русскую Церковь престолу Римскому (для чего
самаго онъ могъ даже выдумать такую уловку и носеЬять раздоръ
между Церквами), если только не будетъ тому gpeHHTcTBieMb то, что
Цари хорошо анаютъ изъ примТ,ровъ другихъ
скихъ Государей, какой вредъ можетъ произойти и для .нихъ и для
Государства отъ такого ихъ Римскому Ilant,. Съ этою
ц•Влью покойный Царь Ивана ВасиљевшЉ много старался разв•Ьдать
о власти Паны надъ Государями и отправлялъ нароч-
наго въ Рицъ, „чтобы узнать объ устройств•Ь и образ!Ь
тамошннго Двора.
Въ одно время съ IIaTpiapxoMb јерони.нома быль изгнань Тур-
ками ЛарисскИ Дцчнитрт, который теперь въ
и выставляетъ причиною H3fHaHiH ихъ обоихъ Турками то, что будто
бы они не принял новаго календаря Наиы съ новымъ ct1uueHieMb
года. До какой степени это можно судить по сд•ћдую-
щимъ обстоятельствамъ. Во первыхъ, между Папою и Турецкимъ
Государемъ вовсе н•Ьтъ такихъ или дружественныхъ сно-
чтобы рьшился изгнать подданнаго за
Папскаго постановлешя, особенно въ такомъ какъ H3M13WHie
.порядка времени въ его собственномъ Государств•ь. Во вторыхъ,
Турки мало заботятся о времени и объ orrpexbaeHiI1 на-
стоящаго и точнаго числа л•Ьтъ отъ Христа, котораго
они дризнаютъ не иначе, какъ зам•ћчено было выше. Въ третьихъ,
упомянутый naTpiapxb теперь въ Неаполю, въ IInuuiu, куда,
роятно, онъ никакъ бы не отправилсж, чтобы не быть почти въ
рукахъ 11аиы и такъ отъ него близко, если бы онъ точно быль
изгнань за conp0TwB.TCHie его
В•Ьдомство IIaTpiapurm•o престола, переведеннаго теперь въ
ВТ,домство
Ilaa•piapxa. Москву, заключается во власти надъ вс•Ьми церквами не только въ
Poceiu и другихъ Царскихъ влад1ийяхъ, но всюду надъ всТ,ми церк-
вами XpncTiaHcItaro Mipa, быв:иимн прежде подъ втастПо 11aTpiapxa