81

Русскима

священни-

камъ доз-

воляется

только

однажды

жениться.

О ЦЕРКОВНОМЪ УПРАВЛЕНШ.

Епископы (какъ было сказано выше), точно таковы же и не извлека-

ютъ никакой особенной по.1Ь3Ы изъ какихъ бы то ни было

иди иаъ- самаго Священнаго кромТ, того, что читаютъ его

и поютъ. Общая ихъ обязанность состоитъ въ томъ, чтобы отправ-

јять совершать таинства по принятымъ у нихъ обрядамъ,

хранить и украшать образа, наконецъ, соблюдать обряды,

принятые ихъ Церковью. Число дзховенства очень значительно, ио-

тому что 3b1%llIHie города раздТ„шются на нтколько небольшихъ при-

ходовъ, хотя безъ всякаго равенства между ними относи-

тельно числа домовъ и соразм'Ьрности собирающагосявънихъ народа,

какъ бываеть вездћ, гд•Ь не заботятся о pacnpoc•rpRHeHik I103BaHiH

и о Богј, чего, впрочемъ, и невозможно достигнуть тамъ,

г$, въ неровнаго pacupeJ1t0HiH обывателей и приходовъ

происходить неравенство и недостатокъ въ жадовань•Ь для безб•ћд-

наго должности.

Священнику дозволяется вступать въ бракъ только однажды, и

если первая жена его умретъ, то онъ не можетъ жениться на другой,

иначе долженъ лишиться своего сана, а съ т±мъ и ири-

хода. Они основываются въ этомъ случа1; на одномъ м•ЬстВ въ

nouaHiH св. Павла кь 1'имоесю 1, З, 2; но они не такъ его поняли,

полагая что Апостоль говорить здтсь о разныхъ женахъ въ преем-

ственномъ порядк•ћ то, что сказаноимъ въ кь одному и

тому же времени. Если, однако, священникъ, но смерти первой жены

своей, захочетъ непрем•Ьнно жениться на другой, то его не называ-

ютъ бол1;е попома, а разпопома или бывшима священникош 1. по этой

причинеЬ попы очень дорожать своими женами, которыя пользуются

большимъ и считаются самыми иочетными изо вс•Ьхъ

приходскихъ женщинъ.

Что касается до жалованья, получаемаго священникомъ, то у

нихъ н•Ьть обычая давать ему десятину хлт,ба или чего но

онъ долженъ зависТ,ть отъ своихъ прихожанъ и собирать,

какъ ум•Ьетъ, на прожитокъ доходы отъ молебновъ, испов•ћдей, бра-

ковъ, похоронъ, панихидъ и такъ называемыхъ молитва за живыхъ

и усоишихъ, потому что, кром•Ь общей службы въ церквахъ, каждому

частному лицу священникъ обыкновенно читаетъ еще особенную

молитву но какому бы то ня было поводу или дому, собирается л

онъ куда 1;хать, идти, плыть водою, или пахать землю, словомъ, при

всякомъ его Молитвы эт•ь не приспособлены кь обсто-

ятельствамъ замышляемаго Д'ћла, но избираются случайно изъ обык-

новенныхъ молитвъ церковныхъ, однако ихъ считаютъ свят±е н

когда произносятся священникомъ, нежели

когда читаются к1;мъ либо самимъ. Сверхъ того, у нихъ ссть обы-

Въ подлинникТ, : “Priest quondam. “