92
о ЦЕРКОВНОЙ СЛУЖБО.
по Русскому обычаю. Взявши плТ.нъ какого нибудь Татарина,
они обыкновенно 061;щаютъ ему жизнь съ чтобы онъ
окрестился. Не смотря на то, имъ очень немногпхъ удается уб•Ьдить
на такой выкупь жизни, по ирюпптЬ врожденной ненависти Татара
кь Русскиа и потому, что они считають ихъ лукавыми и несправе-
ЈЏИВЫМИ. На другой годъ посд•Ь того, какъ I{pw.yckie Татары сожгли
Москву, быль взять въ пд'Ьнъ какой-то Дип,И-Мурза, одинъ изъ
начальниковъ, бывшихъ въ этомъ поход•ћ, съ другихъ 7'апшро
и вс•Ьмъ имъ об'Ьщали сохранить жизнь, если они согласятся окре-
ститься по Русскому обряду; но вс'в они отказались, осыпая упре-
ками Т'Ьхъ, которые старались ихъ кь тому склонить. Тогда уже
повели ихъ кь Москвљ p1ikt (протекающей. чрезъ городъ) и
окрестили сам.ымъ жестокимъ образомъ : ударяя по голов•ћ, бросали
ихъ въ воду, мя чего была нарочно сдћлана во льду прорубь.
Перекре- Напротивъ, изъ пл•Ьнныхъ Јивонцева соглашаются креститься
щенцы. въ другой разъ но Русскому обычаю, чтобы нодьзоватьсн большею
свободою и сверхъ того себ•Ь что нибудь на прожитокъ,
получая, обыкновенно, при этомъ награду отъ Царя. Изъ Англичанъ,
съ тЬхъ поръ, какъ они начали прњзжать сюда, не быто ни одного,
который бы до того забыпъ Вога, свою в1;ру и отечество, чтобы
рТ,шился перекреститься въ Русскую в•Ьру, по страху ли, предпочте-
или по какимъ либо другимъ причинамъ, кром•ћ одного Ричарда
Рема, который, занимаясь прежде безбожною торговлею, какъ
содержатель кабака (вопреки тамошнимъ nocTaH0BJICHiHMb), и будучи
лишень права торговать, между то;мъ, какъ чпновники
отняли у него все имущество, самъ перешелъ въ прошедтпемъ году
въ Русскую Btpy; перекрестившись, живетъ онъ теперь также
идолопоклонникомъ, какъ прежде бшъ челов•Ькомъ развратнымъ и
мотомъ.
такимъ образомъ Русское крепџпйе отправляются
сперва въ какой либо монастырь, для того, чтобы ознакомиться
3Д'Ьсь съ yqeHieMb и обрядами Церкви. При этомъ соблюдаются
Прежде всего на инов'Ьрца надьваютъ
новое, чистое платье Русскаго покроя и возлагаютъ ему на голову
в•Ьнецъ или (л%томъ) гирлянду изъ цв•Ьтовъ; потомъ помазуютъ
голову его елеемъ, въ руки даютъ восковую свт,чу и читають надъ
нимъ молитвы по четыре раза въ день въ недт.ли.
Во все это время онъ додженъ воздерживаться отъ мясной и
молочной нищи. по семи дней онъ обмывается въ бан1;,
а въ восьмой день приводится въ церковь, гд•Ь монахи наставляютъ
его, какъ должно оказывать образамъ, покланяться предъ
ними, ударять толовою въ землю, креститься, и другимъ подобпымъ
обрядамъ, доставляющимъ самую значительную часть Pycckvii