98
О БРАЧНЫХЪ ОВРЯДАХЪ.
щими въ бракъ, ибо если бракъ заключень безъ вгЬдома и
родителей, то онъсчитается незаконнымъ), отцы съ сторонъ,
или ихъ м•Ьсто, съ другими близкими родственниками,
сходятся и говорятъ о приданомъ, которое бываетъ весьма значи-
тельно, смотря по родителей, такъ что не р•Ьдко какой
нибудь торговецъ (какъ они называютъ ихъ) даетъ за своею
дочерью рублей или бол•ће.
Выд•Влъ Отъ мужчины никогда не требуется и вовсе у вихъ не въ обыча•Ь,
чтобы онъ до;ладъ какой нибудь даръ въ вид•Ь
приданое; но если у него будетъ уже дитя, то жена, оп которой
оно родилось, получаетъ на прожитокъ третью часть по смерти
мужа; а когда у него двое или бол•Ье отъ нен Д'Ьтей, то получаетъ
она еще ботЬе, но мужа. Но есди мужь умретъ, не
оставивъ Д'Ьтей отъ жены, то ее отсыдаютъ домой въ ен семейство,
безъ всякаго кромТ, того, что ей возвращается ен
приданое, въ томъ случа•Ь когда послТ, мужа останется на столько
wrhHiH. Условившись о приданомъ, лица вишутъ
взаимное обязатедьство какъ о приданаго, такъ и о совер-
брака въ назначенный день. Если невеЬста не быда еще прежде
за мужемъ, то отецъ ея и родственники обязаны кромо; того удосто-
вт,рить въ ея непорочности, въ чего возникаютъ 601bIniH
ссоры и тяжбы, когда мужь возъим•ћетъ coMHbHie на счетъ
и честности жены своей. По переговоровъ,
въ бракъ начинаштъ посылать другъ другу подарки, сначала вев•Ьста,
потомъ женихъ, но все не видятся между собою до самаго.совер-
брака. HakaHYHt свадебнаго дня, нев•Всту отвозить въ
колымагљ, или (зимою) въ саняхъ, въ домъ жениха, съ приданымъ
и кроватью, на которой будутъ спать молодые, потому что кровать
всегда доставляется со стороны нев•Ьсты и обыкновенно бываетъ
очень роскошно от;одана и стоить большихъ денегъ. Здћсь
ночуетъ съ своею матерью и другими женщинами, но женихъ не
встрТ,частъ и даже ни разу не видитъ ее.
Брачные Въ день, назначенный для брака, на нев1;сту наф
обряды. ваютъ покрывало изъ тонкаго вязанья или подотна, которое наки-
дывастся ей на голову н опускается до пояса. Пос.л'Ь того
и женихъ, въ своихъ родственниковъ, отправляются
въ церковь, всгЬ верхами, хотя бы церковь находилась подл1; самаго
дома и сами они были простаго 3BaHiH. Слова, произносимыя во время
брака и соблюдаемые при этомъ, обряды весьма
сходны съ нашими, не исключая и того, что нев•ћстЬ также подаютъ
кольцо. Какъ скоро она его над•Ьнетъ и провозглашены будутъ
слова брачнаго союза, руку ен соединяютъ съ рукою жениха,
который во все это время стоить по одну сторону надоя или стода,
1 Въ иојџ. “алтаря“