88

О ЦЕРКОВНОМЪ УПРАВЛЕНIИ.

самомъ Ботж. Если такой челов1;къ явно упрекаетъ кого нибудь въ

чсмъ бы то ни было, то ему ничего не возражаютъ, а то.љко гово-

рыть, что заслужили это по грњ,са.нд; если же кто Изъ вихъ, ироходя

мимо лавки, возметъ что нибудь изъ товаровъ, для отдачдт пуда ему

вздумается, то кунецъ, у котораго овь такимъ образомъ что либо

взялъ, почтетъ себя весьма любимы.мъ Богомъ и угоднымъ святому

мужу. Но такого рода людей немного, потому что ходить голымъ въ

Pocciu, особенно зимою, очень не легко я весьма холодно. Въ насто-

ящее время, кромТ, другихъ, есть одинъ въ Москвт, который ходить

голый по улицамъ и возстановляетъ всТ,хъ противь иравитедьства,

особонно же противь Годуновыа•д, которыхъ почитаютъ прит%сни-

телями всего Государства. Быль еще такой же другой,

Васили н•Ьскодько д'Ьтъ тому назадъ (по имени Василй), который

Влажен- упрекать покойнаго Царя въ ero жестокости и во вс•Ьхъ угнете-

ный• какимъ онъ подвергал, народъ. Т'Ьдо его перенесли недавно

въ великотЬпную церковь, близь Царскаго Дворца, въ Москољ; и

причли его кь лику Свитыхъ. Онъ твори.љ много чудесь, за

что ему дТ,дали обильныя npHH0111eHiR не только простолюдины, но и

знатное дворянство, и даже самъ Царь и • Царицћ,

втотъ храмъ съ большнмъ емъ. Быль еще одинъ такой

жо, большимъ въ Псковљ (по имени

Никола Никола. ИСКОВСЕШ), который сдТ,лалъ много добра въ то время,

Влажен- когда отецъ нын•ћшняго Царя пришель грабить городъ, вообразивъ,

выи. что замышляютъ противь него бунтъ. Царь, побывавъ прежде у

Блаженнаго на дому, послалъ ему подарокъ, а святый мужа, чтобы

отблагодарить Царя, отправилъ кь нему кусокъ сыраго мяса, между

т•Ьмъ, какъ въ то время быль у нихъ ностъ. УвихЬвъ это, Царь

ватЬдъ сказать ему, что онъ удивляется, какъ святый мужа пред-

дагаетъ ему •Ьсть мясо въ постъ, когда Святая Церковь запре-

щаеть это. ида разв•Ь Ивашка думаетъ (сказать Никола), что съ•Ьсть

постомъ вусокъ мяса какого нибудь животнаго грб;шно, а нТ,тъ

гр•Ьха 'Ьсть столько дюдскаго мяса, сколько овь уже съ•Ьлъ? ”

Угрожая Царю, что съ нимъ случится какое нибудь ужасное произ-

если онъ не перестанетъ умерщвлять людей и не оставить

городъ, онъ такимъ образомъ спасъ въ это время жизнь множес-

тву народа. Вотъ почему блаженныхъ народъ очень любить, ибо они,

подобно пасквилям, указываютъ ва недостатки знатныхъ, о кото-

рыхъ никто другой и говорить не см•ћетъ. Но иногда случается,

что за такую дерзкую свободу, которую они позволяютљ себ1;, при-

яидываясь юродивыми, отъ нихъ тайно отд•Ьлываются, какъ это п

Онло ст, однимъ или двумя въ прошедшее за то, что

они уме сдищкомъ смыо поносили правдетйе Царя.