Ёитабб аз-зиДзп и Rac•" Масуди равуйлъ Мухаммеда,

сыт Ибрагима аль-Фвари. Зажу еще, что Явуть

въ Вол. Словар•ђ С, 27) тавае назыветь Муханедоиъ

автора ЗИДЖб.

Кь Аль-Кальби.

(Стр. 17— 18) О арабской вообще

и свидјтельствахъ Аль-Кальби въ особенности ср. еще статью:

die Genealogie Шпренгера и) и имЈчатя Нельдеве 9).

(Стр. 22 прим. 2) Что Ауиаръ въ словар•ђ Якута тож-

дественъ съ библтсвииъ Гомеромъ видно также изъ иовъ

Масуди 10). Ибнъ-аљ-Атиръ пишеть это имя правильнгђе

Домерь 11)•

Кь Аль-Фаргани.

(Стр. 28 и 286) Абуль-Феда, по зайчатю А. А. Ву-

ника, заимствовал Bjcrie о Татарахъ у Ибнъ-аљ-Атира,

подробный разсвавъ вотораго о нашеетти Татаръ 1221-го

и олјдующихъ годовъ издань этииъ учешиъ въ русскомъ

перевоо 19)•

Кь Ибнъ-Хордадбе.

(Стр. 47) Что этоть авторъ писал въ 70-хъ годахъ

IX столня видно тавже изъ того обетоательства, что

Явуть, при своихъ предшественнивовъ (1, 7),

8) Leben und Lehre MohammadB, Berlin. 1869, Т. Ш, р. СХХ Вд.

в) N01deke, Ueber die Amalekiter, G0ttingen 1864.

10) Pmiries d'or, Т. IV р. 62; ср. прим. издатеи, таиъ-же стр. 40.

11) Љп el-Athiri Chronicon, Tornberg, Т. 1, р. 57.

' в) Ученна Запаи наувъ, т. П, 18И, стр. 640 и и%д.