—8—

ду арабскими cnaHiRH о Славянахъ и Руесвихъ съ од-

ной стороны, и свиджельствами о Вулгарахъ, Вуртаоахъ,

Хаирахъ и пр. съ другой—не существуеть большей взаим-

ной связи, чЈмъ между обоихъ этть родовъ и

арабскими «ъ Та-

баристанј, Франкахъ и т. д. Если же въ саиомъ

включить въ предполагаемый сборнивъ, врой о

Славянахъ и РуссЕихъ, еще объ Абха", Аварахъ,

Адербиджангђ, Алланахъ Арранј, Ваджгурдахъ,

Ваджнакахъ, Вулгарахъ, Вуртасахъ, Византћ,

Гуззахъ, Дайлемђ, Джилан%, Джорджан'ђ, Кайманахъ, Ка-

шакахъ, Маджарахъ, Сериф, ТабаристанЈ, Тагаз-

газ'ђ, Туркахъ, Франкахъ, Хазарахъ, Хирхизгђ, Хавиод-•

zvh, Ширван'ђ ит. д. и т. д., изъ коихъ свидђтелытва о

нЈкоторыхъ изъ исчисленныхъ народностей сами по c06'h

Ц'ђлые томы—то, вром% практичееваго неудобст-.

ва для спеталистовъ по русской и славянской въ

тавого многотомнаго еще необходи-

ио, чтобы MHOI'ie въ долгаго вре-

исключительно посвятил себя этой громадной

задачи. Отъ ученаго А. А. Куника не ускользнуло

впрочемъ, это обстоятельство; онъ посему сойтуеть „при-

дожить въ тому, чтобы означенная задача была

исполнена въ боме обширномъ вихЬ, что, конечно, возмож-

но не иначе, навь при въ этомъ дТЛ'В разнород-

ныхъ сил“. Но отложить дјло до организова-

и совокупной дКтельности этихъ разнородннхъ силь не

значить ли, навь показываеть опыть, отложить его ad са-

lendas graecas? Но предполагая даже, что дђло это устроит-

и безъ особпъ что всђ или MHOI'ie pyccBie

сойдутся и согласятся $йствовать общими си-

лами въ этомъ то и въ тавоиъ случај, Еажднй