зя

BcTopia ФИЛОСОЫИ, какт ваук•Ьз й въ сочиненЬ

лхъ приводили Nu•bHia предшествеиниковъ единственно

для того , чтобы или опровергать ихъ , или для того ,

чтобы полснлть ими собственныл no..T0MHiR.

Лнер1$Й въ BiBueonacaHinxb ФИЛОСОФОВЪ, первый собралъ

в•Ькоторыя предшествовавтихъ Филосо•овъ , п

симъ положилъ первоа ocH0Bauie кь zcTopin филосоЫИ,

какъ наук•Ь. Ему иосхЬдовали АеенеЙ, Стобей, Плу-

тархъ и мнимый Оригенъ. Но ве•Ь cia писатели излага-

ли Филосо•овъ собирательиымъ, иногда этно-

графическимъ, це систематическииъ, а хрвологическимъ

порлдкомъ. Это первый

Бель пробудилъ духъ въ семь род•Ь

трудовъ, To»ta3ii разширилъ пругъ 38HRTii, ими тре-

буемыЙ , Лейбнпцъ начерталъ идеаль , по которому

должна быть образована : Это вто-

рыЙ nepi0Ab ,

зам•ЬчательныЙ преи-

муществеино по даннымъ правпламъ , Коими должно ру-

ководствоваться при ФИЛОСОЫИ.

Воспитанникъ 11-го в•Ька, np0LlBtTRBmii въ дачахЬ

в средин•Ь 18 стол•ЬтТ, Бруккеръ есть отецъ

ФИЛОС(.ТИ, по обширцымъ crbxbHiRMb, р•Ьдкому без-

основательиымъ cyz,VHiRMb, подробности

ФИЛОСОФОВЪ, в•Ьрности въ ссылкахъ ва

различиыхъ писателеи , неутомимости въ

Бруккеръ воздвигнувийћ первый колоссальный пшат-

иикъ , по справедливости достоинъ