36

п кажущеЙсл ясности; но онъ це могљ быть

мосл•Ьднимъ паматиикомъ, для Это

ФИЛОСОФП{.

Теннемаиъ , въ концЬ 18, й начал

%19 стол•Ьт1й , есть достойный преемникъ Бруккера. по

добно Бруккеру онъ посвптилъ всю жизнь свою Исто-

ФИЛОСОЫИ, кь которой предварительно приготовил-

сл многими отд•Ьльиыми свид•Ьтельствую-

щими о обрнзовтйи его критическаго духа и о соеди-

шегйи въ его лицЬ познаић какъ Филосо.скихъ, тикъ

и Филологическихъ. Какъ тотъ, тнкъ и другоа не толь.

ко написали нолныл Истор[и до своихъ вре-

менъ, шо в выдали въ пользу учащихся превосходиыа

изъ своихъ TBopeHii Главноа свойство Т•ц-

иемаиа состоитъ въ темь , чтобы представить Филосо-

.ii0 учителя своего Канта въ ФИЛОСОЫИ. Фи-

Канта есть углубленнал филосоыл kapTe3iau-

скал. Она отд•Ьллетъ отъ и Бо-

roc„t0Bin , и не допускаетъ другаго ме•года кром•Ь Пси-

хологп-:, поставлля основтйеяъ вслкаго YM03ptHiR пред-

варительное изучен{е познавательныхъ способностей и

ихъ законовъ. Вотъ исходный пунктъ Кан-

товоћ; но исходныи пунктъ ФИЛОСОфа:, не есть •еща

ковецъ ел. Отъ исходиаго пункта сл±довало бы Канту

шествовать кь кощу , отъ критики чистаго

ума кь его предматамъ — существамъ. Но Кантъ оста-

цивилса ца , и отсел± путемъ иезалоциыд•ь