уруде—а въ заодж{т Арж Сй опыткЬ благо*т•.

бтвовалъ ф6стхнныЙ I'eBi њзьшкатчльџасо ; •тооваго

нарОда, всю. умствиную

сомкнувшаго въ •кругь купеческихъ MaTepiH0Bb.

При.вдз. • От: чего происходить првв%тнрэ схчотво ро. мяогвхр

цысихь у• дрепвхъ и новыхь народовь та ) единства умственной

ц тырсноЙ природы , • одинакфЫХ% потребностей , в сход-

внхь вн—ихь. обстоцтцытвт. у ) емнства первоца.чальнап откро-

HHik, которое при pasob1HiB народов; подобно источнику- вь аиьв%Й•

щам. по прчина разнообраајж устиыхь хота по-

,теркло свор овьтдость , рднакожь вь еврейскихь св. книгахь н перево•

дахь онх• осталмь • в• той мв и ,асџоети. о ) Отъ зна•

•оиства вародовњ. Евреев» в. вь Вацло-

я прочвхв заилдх% восточныхь ; взв±ства ихь торгова ц мореплава•

Bie, приносившее Benkie доходы царамь iYAenckHM%; язв•стна слава Мои-

нћиа н ихь BXiRHiB на языческа ученыв общества. cii в

сен

Apyria цогдв сколько нпбудь роднить вь мысляхь дремтю в

новую вселенную. Путешественники говорат• , что уму

сввервой Ацерикц существует“ крайне днхХ* наро» , котораго оохра•

вилось npuaHies что они переплыли туда чрдаь море, что ими управ-

еаиъ О т. е.

, что вхь старийй ходил кь О на гору ди

-толуче:йк наставл•нж.

КОНЕЦЪ ПЯТОЙ ЧАСТИ: