— 142 _

и, поддерживаемое силою фанатизма и ненавистью кь евреямъ,

обдадавшимъ богатыми капиталами, въ начатЬ XI в. во всей

Европ± приняло видь истины. При семь умовъ,

евреи, частныхъ казней по приговорамъ судебнымът

подвергались общимъ бЬдствЈямъ: имуществъ и

изъ государствъ. Наконецъ, твердость, съ ЕавоЙ

они переносили и неосновательность су-

дебныхъ многими опытами обнаруженная, заставили

сомн±ватьея въ справедливости сего подвергнуть стро-

гому изсдыоватю онаго. восточныхъ явы-

ковъ открыло удобные въ тому способы, и водворившаяся тер-

пимость в±ръ, усповоивъ умы и ослабивъ про-

тивъ евреевъ, подада возможность изсл%довать предметъ сей съ

соотв%тетвенной важности онаго вр±лостью...»

Коснувшись ват%мъ папскихъ буллъ и поль-

спаго правительства, отрицавшихъ yn0Tpe6JeEie евреями хри-

CTiaHcE(A крови, адм. Мордвиновъ продолжалъ: «Но разрушен-

ное въ гдавныхъ MH'hEie cie получило другое на-

правдете. Евреевъ начади въ повднМшее уже время обвинять,

ЕДЕЪ севтаторовъ. Кром± того, что таковой ужас-

ной севты ни однимъ фактомъ не обнаруживается, недьвя пред-

полагать, чтобы тадмудисты, увлоняясь отъ закона моисеева,

запрещающаго даже крови животныхъ, могли про-

извести секту, совершенно онаго противную, и

чтобы евреи, въ в%ковъ отъ

ужасныхъ правиль ея, не открыли оной, особенно

при той нецависти, какую евреи сектаторы взаимно между со-

бою питаютъ» *). ВслФдъ ва симъ, остановившись на ивв±стномъ

Александра 1817 .г., адм. Мордвиновъ писалъ: «Но

отвергнутое такимъ образомъ просв±щенными державами пред-

стоившее СТОЛЬЕИХЪ для еврейсваго народа,

сохранило еще остатви по общему ва-

Ген.-губернаторъ, князь Хованскт р±шитедьно

утверждаеть, что евреи, враги въ ВЬЕОВЪ

много пролили ихъ крови. По важности туЬхъ для

*) Здвсь адм. Мордвиновъ двлаеть выноску: „Изв%стна нена-

висть евреевъ кь сект% хасидовъ, кои предаваемы были проклятПо,.

а ихъ сжигаемы“.