Признавая недостаточными народныхъ пјсенъ въ

русскихъ сборникахъ, г. Пышшъ (стр. 365) утверждаетъ, что Вацлавъ

свою „собственную классифика1јю очень вљрно основываетъ

на самомъ народномъ быте. Между т±мъ, эта такъже

недостаточна какъ и другихъ издателей п%сенъ тридцатыхъ годовъ.

ЗадескШ разд%ди.тъ 1Њсни на два главные разд%.та: п•Ьсни (за-

въ его сборншњ то.тько 19 листовъ) и

238 листовъ). Уже эта несоразм•ћрность показываетъ, что ЗыикШ мио

вращался въ народ•ћ и основыъ свое д•Ьдете на предполагаемой

эпической и лирической изъ мнимыхъ мужскихъ nt-

сень поются исключительно жешцинами и н±которын даже сочинены

ими, наприм%ръ въ Зал. Сбор. Шсн., стр. 502.

Тоту сон сн±ваночку сестричка скдадала,

Шобы брата Стефаночка та не набувала.

Что касается женскихъ п•Ьсенъ, то ц%лые отд%лы поются исключи-

тельно муцинами, наприм%ръ Ко.тяды; же. по существу своему

свойственны мущинамъ, наприм±ръ, (wojackie),

разбойничьи, не считая уже матросскихъ (!), (кто сдыхалъ о матросахъ

среди материка?), охотничьихъ, рыбацкихъ, горнозаводскихъ, реме-

саенничьихъ, которыя не могутъ быть у народа и коихъ конечно и

въ сборншЊ Залескаго нВтъ. Корчемныя п%сни уже потому нељзя

причислить кь женскимъ, что для женщинъ считается непридичнымъ

засиживаться въ корчуЬ, и если ради пляски матери съ дочерьми

приходятъ въ корчму, то остаются на 110дс±нью (въ c,apat), гд•Ь обы-

кновенно происходятъ танцы, пе заходя въ кабакъ, а въ сумерки воз-

вращаются домой. Корчемныя 11•ьсни иоютъ разв•Ь ебычные

посмители кабаковъ. Это изв%стно всякому, кто жиль и бываль меащу

Русски.мъ народомъ, только неизв%стно панамъ кабинетнымъ этногра-

фамъ. Если эта несообразность простительна была первому неопытному

издатело народныхъ п•Ьсенъ въ тридцатыхъ годахъ, то нельзя не

удивляться, что эта ошибка повторяется этнографомъ восьмидесятыхъ

годовъ. Стало-быть спустя 50 д•Ьтъ неопытный теоретикъ увлекся

ложною теокйей прежняго Н)ретика, и все это по народа и

его

Впрочемъ, несостоятельность В. Зыескаго была до-

казана на практик%. Никто изъ цозднмшихъ собирате.дей ntceHb не

принялъ ел, ни Подяки, ни Pycckie.

На стр. 868 г. Пыпинъ разбираетъ причины „почему въ сборнш•њ

Залескаго соединены пВсни польскЈя и pycckiW' Мря безусловно За-

г. Пыпинъ повторяетъ его gaoaeHie, что „Галюјя иселена

народомъ Польскимъ и Русскимъ. Въ Галицт людь н pycckia

хиаетъ вг переменку (pomieszany)". Это не в%рно; ПольскЩидъ (Ма-