7

Съ другой стороны, то или иное p±LIIeHie спорнаго вопроса

для насъ въ данное время совершенно безразлично, такъ

какъ теперь наст занимаеть не римское право само по ce6•l;,

а то его и которое цавали ему юристы

среднпхъ в±ковъ и посл±дующаго времени до

международнаго права въ самостоятельную область право-

веЬд±кйя.

Наше о римскаго права и его тол-

кователей на 06pa30BaHie международно-правовыхъ

было бы неполно, если бы мы, знакомясь съ

среднев±ковыхъ романистовъ, обратили свое только

на м±ста сборниковъ, р±чь идеть

о нормахъ междугосударственныхъ и объ ин-

стлтутахъ, вытекающихъ изъ „права народовъ". Толко-

ватели римскаго права не особенно стЬснялись выборомъ

мА;ста для своихъ международно-правовыхљ воз-

и нер±дко ихъ кь тому или другому

м•Ьсту сборниковъ безъ видимой вн±шней

связи. Такъ, излюбленнымъ м±стомъ для об-

щей междугосударственны*ъ . стала съ

XIV в±ка первая въ КодексЬ регу-

лирующая в±роиЕповеЬдный вопросъ въ предек-

лахъ римской 1). На литературу международнаго

права, поэтому, оказали изв±стное и части рим-

скаго законодательства, которыя при своемъ B03HHkH0BeHia

вовсе не им±ли въ виду междугосударственныхъ

готапо (Torino, 1888), я напиелъ изложеннымъ почти все то,

что я им±лъ въ виду сказать. Это заставило меня ра-

боту и приняться за другую. Я не отказадся, однако, отъ мысли при-

вести ее кь концу и разсчитываю со временемъ вернуться кь ней.

Кь т±мъ же результатамъ, что и Carle, и, повидимому, тоже вполн±

независимо отъ него, пришель М. С h аи v е аи въ стать± „Le droit des

gens dans les rapports de Коте avec les peuples de l'antiquit6", пом±-

щенной въ nNouvelle Revue Historique. de Dxoit" t: XV (1891) рр. 392—445.

Ср. Fr. S с h и I i п (LehrbHch deF Ges%hichte• des rbmischen Rechts; Stutt-

gart, 1889 ; pycckiit переводъ И. И. П-Кукина, Москва, 1893) S 14.

т) пом±щена въ первомъ титул± : „De Summa Tri-

nitate et Fide Catholica et ut пето de еа publice contendere audeat“.

Она издана въ 380 r. им11ератораии и

и начинается словами: „Cunctos populos, quos clementiae

nostrae regit temperamentum". Эти начальныя слова н дали поводь

принаравливать кь этому м±сту объ различ-

ныхъ народовъ (государствъ) кь и пиператорской власти.