39

Но трудно мириться съ такой гипотезой, когда мы им%емъ

столько признаковъ полной живучести общины

въ X111 — XlV стол., видимъ рядъ при"ровъ архаической

общины, объединяющей въ пастбищными угод1-

ями н%сколько смежныхъ деревень, наблюдаемъ вплоть до

ХIХ ясные сл•Ьды правильныхъ перед%ловъ с±нокос-

ныхъ И невольно явмется вопросъ, не была ли

община съ самаго начала, въ пору полнаго сво-

его расцв±та, построена на такихъ началахъ, которыя

лали излишними сколько-нибудь частые перехЬлы.

Такая система возможна и существуетъ даже въ настоя-

щее время; это—подворная система общинаго

одинъ изъ видовъ которой мы находимъ еще и теперь,

напр., во многихъ н•иецкихъ южной

При общинно-подворной системв, какъ и при обычной фор“

общиннаго выгоны, луговые покосы и т. п.

угодья находятся въ общемъ всей

пахатныя земли разбиваются на боАе или менье значи-

тельное число коновъ, сообразно качеству почвы, разстоя-

HiD полей отъ усадьбы и другимъ участокъ каж-

даго хозяина составляется изъ полосъ во вс•Ьхъ конахъ и

лежитъ чрезполосно въ 4, 5, 6, нер•Ьдко даже въ 20, 30

Астахъ. Отличается же эта общинно-подворная система

нвиецкихъ отъ великорусской, по свидьтель-

ству перваго ея изсл%дователя, Клауса сзвдующимъ.

Обычная община дьлитъ и переВляетъ свои угодья на

паи по числу душъ; зд%сь, по м±рЬ

паи эти становятся меньше и меньше, такъ что поселян-

скЈй дворъ не представляетъ ничего нормальнаго даже въ

томъ случа%, если бы не существовало вовсе разВловъ

семьи и въ чиев душъ. Напротивъ, си-

стема, не обращая никакого на численность душъ

и семействъ, по кь угодьямъ над•Ьла знаетъ

только дворъ—хозяйство и притомъ на данное количество

только одно, однажды навсегда опред%ленное число

дворовъ или номеровъ нормальнаго раз“ра; она вы*ля-

еть паи двору - хозяйству, независимо отъ числа душъ въ