— 155 —

Одна сторона могла быть наибол•Ье по •

нятной для древнихъ русскихъ людей — обрядА и

церкви; ихъ - то они и исполняли

очень ревностно, вызывая постороннихъ

наблюдателей. Вст въ одинъ голосъ говорять о

строгой русскихъ людей ХУП втка,

-о множеств% церквей въ городахъ, о продолжитедь•

ности церковныхъ службъ, объ очень строгихъ

nQCTaxb. Въ одной Москв•ћ насчитывали до

2.000 церквей, большихъ и малыхъ домовыхъ, такъ

что на каждые пять домовъ приходилось по церкви.

Церковныя службы, въ особенности по монасты-

рямъ, въ то время были очень продолжительны, и

даже православные восточные

монахи, noc%IuaBmie Московское государство, диви-

лись выносливости русскихъ;• такъ,

Павель въ Рос-

своаго отца, naTpiapxa

разсказываеть, что въ Новгород± они слушали

въ монастырт и тотчасъ по

службы, вм±сто того, чтобы угостить

об±домъ, pycckie увезли ихъ въ другой монастырь

на службы, такъ что болте сутокъ пришлось

оставаться безъ всякой пищи. Въ первые два дня

Великаго поста даже самъ царь ничего не 'Ьлъ, въ

среду съ±далъ только кусокъ сладкаго хл±ба и

опять постился до полудня субботы, когда онъ

обыкновенно причащался.

«Мы совершенно ослабТли въ Великаго

поста, — разсказываеть тоть же Па-

велъ,— мы испытывали такое что, казалось,

будто насъ держали на пыткт, особенно мы стра-

дали отъ недостатка пищи. Наша пища состояла