— 167 —

TakiWT0 МЫСЛИ проводили M00k0B0kie КНИЖНИКИ

среди русскаго народа. Понятно, что подъ

встхъ описанныхъ нами pycckie люди

стали смотр±ть на себя, вакъ на единственный во

всемъ Mipt народъ, на которомъ почила благодать

и который призвань кь тому, чтобы только

хранить незатемненной великую истину. При та-

комь все свое, что им%до 0THomeHie

кь умственному и нравственному каза-

лось русскимъ людямъ истиннымъ и хорошимъ, а

чужое — ложнымъ и дурнымъ; на хотя и хри-

страны, они смотр±ли съ и

старались не им±ть съ ними никакихъ

Одинъ иностранецъ Бэръ, Москву въ

начал± XVII уЬка, въ своихъ запискахъ говорить,

что особливо знатнаго рода, согласятся

скоргЬе уморить, нежели отправить своихъ д±тей въ

земли; разв± царь их ъ прину дитъ.

Они думаютъ, что одна Poccia есть государство

что въ другихъ странахъ обитають

люди поганые, некрещеные, въ истин-

наго Бога, что ихъ Д'Ьти навсегда погубять свою

душу, если умруть на чужбин% между нев±рными,

и только тоть идеть прямо въ рай, кто скончаетъ

жизнь свою на родин•Ь» 1).

Высоком±рный, кичливый взглядъ на самихъ себя и

npe3p•hHie кь иностранцамъ привели кь очень печаль-

нымъ между Московской Русью и

Западной Европой создалась своего рода китайская

стЬна, задерживавшая въ Русь обно-

вляющихъ и освТжающихъ и наотупилъ пол-

1) В. А. Мякотинљ: «Протопопт, Аввакумъ».