—11—
драма. въ ц±дьноиъ вихЬ, никогда не удавались. Частично
ный принципъ ироникъ почти во художественнын формы, ибо въ
В'Ька церковь, единственная хранительница великато языка,
литературы и науки, в“шивались всюду. Она привила всюду ту лихора-
дочвость, то „не по себе, ту нервозность и напряженность аскетическихъ,
не гражданскихъ, эгоистичесвихъ идей, которыя превратили здоровый,
свжлый MiPb Эллады въ больницу, отъ которой намъ даже
теперь не удается уйти, а если и уходимъ, то чувствуемъ себя боль-
ныни. Разв± могъ отъ нея отд±латьсн чедов±къ? Церковь
была всюду въ cIMHie вТ,ва. Она возстановлнетъ или совру-
шаетъ ее; бла:тловдяетъ рыцарство, или отдучаетъ его; помогаетъ кои-
мунаиъ, или сама ихъ захватываетъ; канонизируетъ ученыхъ, или
сжигаеть ихъ. Т±иъ мен•Ье могла из“гнуть ен опеки литература въ
церковь иринила и облагородила азыческую чувственность;
тдгћ, поддержавъ своимъ честолюбивымъ, наступательнымъ духомъ, на-
вражду кь чужеземцамъ, она проникла иочти во вс•Ь новыа
гд'ь она съ полныиъ правонъ могла гордиться т±мъ, что
сохранила античную цивилиза(јю.
Съ церковью сталкиеаютси варвары, дучше сказать, общество за-
воевателей, отразившееся въ рыцарской литературев и образованности.
Отвосительно этого рыцарскаго элемента, по-скольку онъ видоиз"нялса
въ своихъ многочисленныхъ съ reHieM'b отд±льныхъ наро-
довъ, мы скажемъ не колеблясь, что намъ онъ быль чуждъ и занесень
кь намъ извн'Ь. Онъ быль художественнымъ того поко-
MHia, которое оставили въ нашей стран•Ь 3aBoeBaHiH Лонгобардовъ,
Франковъ, Саксовъ и Аллеманновъ, того uok0JYbHia, которое, стремись
въ силу своего германскаго кь индивидуализму, образо-
вало феодальную систему, ироцйтало въ промежутокъ времени отъ
Карла Великаго до Барбароссы; когда оно впервые подняло B03cTaHie и
въ войнахъ за инвеституру большей частью было за-одно съ императорами
противь коимунъ до тЬхъ поръ, пока не было полждено послеЬдними и не
ос•ћло вм±стЬ съ ними въ с“нахъ одного и того же города, между Амь
какъ старые, неизб±жные раздоры продолжались, прикрытые име-
нами гибеллиновъ или зиати и гвельфовъ или народа. ВН“Ь ры-
царство им±ло свои формы и источники иосмотрииъ, kaEie
именно. Когда завоеватели, связанные сначала взаимными обязатель-
стваии, ос±ли на покоревныхъ «землихъ, съ иерем±вой и за
0TcyTcTBieMb законной верховной власти они выработали себ виослЫ-