4

гами, накопленными ва испепеленвой Венграми ролин'ћ, вакъ это св-

лали 20 жителей въ живыхъ. Вся жизнь состояла въ

томъ, чтобы принять и готовиться кь смерти. Иные правда

не ва M'bcT'h: паломники, въ 1осафатову долину, чтобы

тамъ на услышать первые звуки небесной трубы.

Это была иос,тЬдвяа степень и до которой

низвели римсвую идеи аскетизма и варваровъ. И ва-

кимъ неистовымъ крикомъ радости огласили небо толпы людей, собрав-

шихся молча около феодальвнхъ замковъ, и рыдавшихъ

въ мрачныхъ храмахъ и монастырахъ, разйявшихса ио площадамъ и

деревнямъ съ бл•Ьдными лицами и смиренно шептавшихъ молитвы, ка-

кимъ крикомъ огласили они небо, когда солнце, этотъ В'Ьчвый источ-

никъ жизни и сйта, торжествуи взошло на тысичнато года. Подъ

его лучами еще блистали сн%та и волны Тир-

ренскаго и мори; родныа рТки гордо сб'Кгади съ Адъ-

скаль ва тучныя долины, а ирачныя развалины Форума и

Капитојя и лазурные купола базиликъ окрашивались розова-

тымъ утренвимъ св±тоиъ. Солнце! Солнце! Еще есть родина? MiPb су-

ществуетъ? И Итал)1 вытягивала свои члены, отъ ночнато

холода и сбрасывала саванъ аскетизма, любуясь утревнимъ восходомъ.

П.

Д'Ьйствитедьно, съ первыхъ же тодовъ XI в•Ька чувствуется какъ

бы закипате новой жизни, еще робкое и скрытое, которое позже раз-

разится громами и мысли и дЬа.• съ этого момента, въ сущ-

ности, и начинается итальинсваго народа.

Cakc0Bckie императоры, желан обуздать недокорвуо aHapxio силь-

ныхъ феодаловъ, раздробили ихъ предоставивъ инъ лишь де-

ревни графства и отдавъ еписвопамъ власть вадъ городами. Правда,

испорченность церкви, уже весьма значительная, отъ этого только уси-

лилась, за то возрасла, даже возродилась, сила римсваго элемента, такъ

вань епископы опирались на народъ и рацувади еще с“вую золу му-

произошло это BcAM)TBie того, что клиръ с“шиси съ поко-

ревнымъ народомъ, потому ли что самъ во ce6i быль BaI(i0HUbBHMb ин

потому, быть можетъ, что съ его помощью хот•ьлъ бШ)тьса пкютивъ

деревевскихъ феодаловъ. Когда испорченность церкви еще бойе уси-

лилась, императоры пожелали стихать роковую славу: очис-

тить и иреобразовать ее. Но эта обновленнаа церковь, набравшись св•Ь-

жихъ сидъ и крови, благодари своей римской естественно