— 23 —

динь ucupazauie францушвимъ поэмамъ о РеварВ. Но было слишвомъ

поздно въ виду политическихъ с±верной Итаји. На эти

оказались СЛИШЕОМЪ б%двыми п грубыми, а умы были слиш-

воп подчинены ui*Hi8Mb, чтобы вародъ могъ иоль-

зоваться этимъ MaTepi8Z0Mb. Въ иное время, въ иныхъ м±стахъ суж-

дево было дождаться первыхъ выдающихся опытовъ литературы

на родном. аэый.

Впрочемъ, причину неудачнаго литературы

въ не сд±дуетъ ставить въ вину одному а скор'ће

рыцарскому принципу, образовавшему этотъ что видно изъ

сд'ђдующаго: почти одновременно на юг'ь въ другомъ притига-

тельномъ центр± новой жизни, можно опред'ђлить литературный

который почти совпадаетъ съ ломбардскимъ, Зх±сь

быль д±йствительно идеализированъ, поднять до степени ли-

тературваго говора и самъ на итальянскаго дите-

ратурнаго изнка на столько, что Давтъ и Петрарка признаютъ за си-

цилЈйцами почетное право на первенство по времени въ области

съ ч±мъ трудно и спорить. При всемъ томъ этотъ быль

валенъ лишь во внгЬшнихъ формахъ. Если бы только рыцарское начало

было въ силахъ само но сел вызвать оригинальную, ли-

тературу, то оно не могло встр•Ьтить Оол±е благопрЈлтнаго случаи, вре-

мени и Вста.

идеалъ, уже тускн±ть по ту сторону Аль-

повъ, собралъ, казалось, лучи вокругъ русой головы мо-

лодото Швабскаго императора: за него стояла церковь, онъ саиъ быль

вождемъ крестовосцевъ. Но когда церковь его покинула, наука и власть

ему ве изм'Ьнили. Онъ владеЬлъ богатой, прелестной, дивной страной,

равной воторой н±тъ въ мЈР'Ь, простирающейся вдоль цв•ьтущихъ и

благоухающихъ заливовъ 1оническаго моря, еще не такъ давно ОТЕЛИ-

вавшагося въ отйтъ на священныя п%сни греческой музы; 3Д'Ьсь слы-

шали выразительный, необыкновенно н•Ьжный говоръ розовыхъ

губокъ женщинъ, мощно и важно въ устахъ

мужественной молодежи. Но при всемъ томъ, б±дная сици.ййская и

и т. д. Кое-гд± можно зам±тить проблески безсозвательнаго протеста противь схола-

стихи; Разул (Сатана) почти готовь псодить Teonorio (Мадонна); но религй)зное

чувство среднейвоваго мяствка береп верхъ й авторъ преклоплется передъ

Трои. Въ произведенВхъ своихъ Бонвичино въ значительной пользовался вате-

piuoo среднев±вовыхъ легендъ.