пометь; если киргизъ проведетъ на какомъ-либо мгВстВ зиму со евоимъ

скотомъ, оставить таиъ коунъ, такъ на будущую зиму онъ им'ђетъ право

считать эту стоянву своею. По «пуна» можно судить о коди-

спавшаго на неиъ скота, а слдовательно можно прибизитиьно

опредИить и. пространство окружающихъ пастбищъ, которыя испоиьзуются

этимъ скотоиъ («орысъ»), что въ свою очередь опредвляетъ Мстности,

гд'в могутъ быть основаны новыя стоянки («коуны») безъ скота

перваго зимовщика и послдующихъ».

И уже такое, хотя бы и чисто фактическое, 060c06ueHie зимнихъ стоя-

нокъ явиется 0TROHeHieMb отъ первоначально господствовавшаго прин-

ципа безграничной свободы степью,—явдяется cO!0TBieMb

надвигающагоея «YTtcHeHiH»: «потребность въ такомъ земле-

[10Jb30BaHiH явилась только тогда, когда значительно сократились

кочевки и MH0Tie хозяева начади ежегодно приходить на одно и то же

сто и проводить на немъ Н'ЬСКОДЬЕО зимнихъ “сяцевъ»; первый шагъ кь

сопутствуеть, значить, первому шагу на длин-

номъ шути перехода въ ост,ддымъ формамъ быта и хозяйства; «рангВе,

когда 3WHiH ночевки были обычнымъ, господствующимъ «туны»

не имми такого значенјя»...

Но воть, на Mtc%, обдюбованномъ дан каждогодной зимней стоянки,

появляется постоянное зимнее жилище. Вигвст% съ нимъ появдяется ми-

кая сиидебная группа—у киргизъ аулъ, у бурятъ хопонъ и т. п.; это—

недиимое ни во время зимней стоянки, ни во время дМняго

соединен(е домохозяйствъ, c.0BMtCTH0 проводящихъ зиму и

сов“стно совершающихъ ночевку; иногда носящее характеръ

боиьшой семьи, объединенной родственною связью, обычно не даљше третья-

го Е0Пна; иногда—сщЊпленное не столько родственною связью, сколько

экономическою или вродгВ патрона съ «состоящими

при нежь» кјентами. Эти ue.dkiH группы, я сказал, не раздроблются

ни Лтомъ, ни зимою; но Птомъ онћ въ вид'Ь правила, соединяются въ

боЛе обширныя кочевочныя группы, по нмкодьку аудовъ иди хоттоновъ

въ каждой—въ «JMHie аулы». «Ыльшая величина Лтнихъ ауловъ зави-

сить прежде всего, конечно, отъ того, что сов“стная пастьба бодьшихъ

стадъ, конечно до предма, обходится дешевде; во-2-хъ, бодь-

шеиу числу людей иегче уберечь свои стада какъ отъ 3Btpa, такъ и отъ

seTBika•, въ-З-хъ, при сов“стномъ возможенъ оби'Внъ услу-

гами, необходимыми для однихъ и поиезными для другихъ; паконецъ Лт-

нее время явдяется до изв%стной степени праздникомъ для киргизъ (и

вообще дан кочевниковъ. А. —въ это же время они дИають разныя

Общественныя джа и различныя торжества, почему и пред-

почитаютъ быть большими группами»

И жидища, и селидебныя групиы появлялись иногда рань-

* ) YcTb-kueHoropckii у±здъ, стр. 13.