пометь; если киргизъ проведетъ на какомъ-либо мгВстВ зиму со евоимъ
скотомъ, оставить таиъ коунъ, такъ на будущую зиму онъ им'ђетъ право
считать эту стоянву своею. По «пуна» можно судить о коди-
спавшаго на неиъ скота, а слдовательно можно прибизитиьно
опредИить и. пространство окружающихъ пастбищъ, которыя испоиьзуются
этимъ скотоиъ («орысъ»), что въ свою очередь опредвляетъ Мстности,
гд'в могутъ быть основаны новыя стоянки («коуны») безъ скота
перваго зимовщика и послдующихъ».
И уже такое, хотя бы и чисто фактическое, 060c06ueHie зимнихъ стоя-
нокъ явиется 0TROHeHieMb отъ первоначально господствовавшаго прин-
ципа безграничной свободы степью,—явдяется cO!0TBieMb
надвигающагоея «YTtcHeHiH»: «потребность въ такомъ земле-
[10Jb30BaHiH явилась только тогда, когда значительно сократились
кочевки и MH0Tie хозяева начади ежегодно приходить на одно и то же
сто и проводить на немъ Н'ЬСКОДЬЕО зимнихъ “сяцевъ»; первый шагъ кь
сопутствуеть, значить, первому шагу на длин-
номъ шути перехода въ ост,ддымъ формамъ быта и хозяйства; «рангВе,
когда 3WHiH ночевки были обычнымъ, господствующимъ «туны»
не имми такого значенјя»...
Но воть, на Mtc%, обдюбованномъ дан каждогодной зимней стоянки,
появляется постоянное зимнее жилище. Вигвст% съ нимъ появдяется ми-
кая сиидебная группа—у киргизъ аулъ, у бурятъ хопонъ и т. п.; это—
недиимое ни во время зимней стоянки, ни во время дМняго
соединен(е домохозяйствъ, c.0BMtCTH0 проводящихъ зиму и
сов“стно совершающихъ ночевку; иногда носящее характеръ
боиьшой семьи, объединенной родственною связью, обычно не даљше третья-
го Е0Пна; иногда—сщЊпленное не столько родственною связью, сколько
экономическою или вродгВ патрона съ «состоящими
при нежь» кјентами. Эти ue.dkiH группы, я сказал, не раздроблются
ни Лтомъ, ни зимою; но Птомъ онћ въ вид'Ь правила, соединяются въ
боЛе обширныя кочевочныя группы, по нмкодьку аудовъ иди хоттоновъ
въ каждой—въ «JMHie аулы». «Ыльшая величина Лтнихъ ауловъ зави-
сить прежде всего, конечно, отъ того, что сов“стная пастьба бодьшихъ
стадъ, конечно до предма, обходится дешевде; во-2-хъ, бодь-
шеиу числу людей иегче уберечь свои стада какъ отъ 3Btpa, такъ и отъ
seTBika•, въ-З-хъ, при сов“стномъ возможенъ оби'Внъ услу-
гами, необходимыми для однихъ и поиезными для другихъ; паконецъ Лт-
нее время явдяется до изв%стной степени праздникомъ для киргизъ (и
вообще дан кочевниковъ. А. —въ это же время они дИають разныя
Общественныя джа и различныя торжества, почему и пред-
почитаютъ быть большими группами»
И жидища, и селидебныя групиы появлялись иногда рань-
* ) YcTb-kueHoropckii у±здъ, стр. 13.