Итакъ, чисто•кочевому быту сопутствуеть безусловная неопредЬен-
ность и.общность 3eue110lIb30BaHia; вся степь общая, каждый можеть коче-
вать и диетвительно кочуетъ,гО ему угодно и удобно. И такая общность
и свобода превосходно уживается съ издавна
установившихся, обычныхъ кочевыхъ путей и обычныхъ стоянокъ, которыхъ
года въ годъ придерживается каждая родовая группа, за
изъ
случаевъ иеиючитедьной безкормицы, вообще ненормадьнаго распредЮе-
урожая кормовъ по степи. TaRie обычные пути суще-
ствують не только у отдЮьныхъ, мељчайшихъ кочевыхъ групјъ, но и у
цЫыхъ родовъ иди боле обширныхъ родовыхъ 110I(pa3JIMeHil.• вся степь
какъ бы разбита на минныя и полосы, на сотни
персть, въ дибо съ юга на срЬверъ, либо отъ жаркихъ долинъ
кь нагорнымъ Лтнимъ пастбищамъ,—и каждая такая подоса представаяетъ
собою обычный кочевой дуть или районъ кочевокъ той или иной родовой
группы. И такое чисто•фактическое, обычное 060c06xeHie кочевыхъ путей
стоянокъ между родовыми группами, при безусловной юридической сво-
60$ было дюомъ чисто-хозяйственной необходимости: «от-
Ольные кочевые аулы, обыкновенно изъ 2—5 кибитокъ
въ сущности одну большую семью, путешествуя на протя-
сотенъ верстъ по безлюднымъ и мытностямъ, естественно
ны были придерживаться Вхъ путей, гдв они чаще могли встргВтить
долж
настигнуть своихъ родственниковъ, которые въ иучагВ какой-либо
крупныхъ хищниковъ или грабителей изъ другихъ
ордљ иди племенъ, моги бы оказать помощь или защиту; при обпшр-
ности пространствъ, находившихся въ кочевого на-
и при относительно ничтожной численности его, интересы всмъ
и каждаго заставляли поддерживать родственныя связи, какъ единствен-
ное средство самозащиты» *).
кочевыхъ путей и стоянокъ—первоначиьно
чисто-фактическое, хозяйственное, безъ всякаго юридическаго
каждая кочевая группа, въ виду своего же удобства, передвигается споит
путеиъ, но можетъ передвигаться и какимъ угодно другимъ, и эта теоре-
тичевкая возможность претворяется въ диствитељность, когда кь тому
вынуждаеть Мстная безкормица и т. д.
Воле опредИенное появляется, прежде всего, на зимнихъ
стоянкахъ. Но и зд"ь 060c06aeHie это, въ TeqeHie долгато времени, сохра-
няетъ хозяйственный характеры, обособляется нритомъ
не какая-либо опредкенная, отграниченная а тольКо стоянка—
пунктъ, на которомъ воздвигается юрта, и при ней «орысъ» —простран-
ство, служащее для выпаса медкаго скота. «Признакомъ принаџежности-
стоянки аулу служить пометь зимовавшато здеЬсь скота, откуда и самое на-
звате такихъ зимнихъ т.-е. уплотненный, растоптанный
* ) Тамь же, стр. 10.